La Linajeña - Bandera Auténtica de Tucumán

martes, 13 de diciembre de 2011

Allanan una narcomansión en San Lorenzo

Se conocieron detalles del procedimiento que ayer realizó la policía en la villa veraniega, donde se detuvo a dos hombres que alquilaban un importante inmueble para sembrar, procesar y vender la droga. Se incautaron en total 50 plantas de hasta 2 metros de altura. A los detenidos, que están a disposición del juzgado Federal, se les encontró una importante cantidad de dinero en efectivo.

El juez federal Leonardo Bavio dio la orden de allanamiento a una lujosa casa ubicada en San Lorenzo. La decisión de magistrado vino luego de una paciente investigación que se venía realizando desde hace tiempo en el inmueble allanado, donde se desarrollaban fiestas los fines de semana.

Es así que ayer se efectuó el operativo, pero al ingresar al inmueble éste se encontraba deshabitado. La casa, ubicada al centro de un terreno de grandes dimensiones, tenía sembradas plantas de marihuana en varios sectores, desde el jardín hasta el fondo, incluido las adyacencias de la pileta de natación.

Una vez concluido el allanamiento, los sabuesos salieron a buscar a los sospechosos de sembrar, procesar y vender el alucinógeno. Es así que, en horas de la tarde, se logró detener a dos hombres en la vía pública, quienes fueron identificados como Humberto Guillermo Colautti (37) y Guillermo Durán (36), quienes fueron sorprendidos en las inmediaciones del Pasaje Calixto Gauna entre Córdoba y Lerma, en nuestra capital. Uno de ellos tenía en su poder la suma de 7.410 pesos en efectivo y el otro portaba 4.078 pesos, más 2000 pesos chilenos y 19 dólares.

El hallazgo de moneda extranjera le dio a los investigadores la pauta de que esta gente “trabaja” con turistas extranjeros en su agenda, los que casi con seguridad participaban de las fiestas que organizaban los fines de semana, donde la venta de drogas y alcohol era moneda frecuente.

Ola de robos preocupa en el Alto Noa Shopping

Ladrones de clase media, bien vestidos y de buenos modales tienen en jaque a los locales comerciales del Alto Noa Shopping, especialmente a los que venden joyas y artículos de primera marca, denunciaron a El Tribuno dueños y empleados de estos establecimientos, uno de los cuales sufrió el sábado pasado la pérdida de quince anillos de oro, que un veloz amigo de lo ajeno se llevó en un santiamén.

Los problemas se potencian año a año en la época de las fiestas navideñas, cuando la concurrencia de clientes es masiva “especialmente por las ofertas de happy hours”, señalaron las vendedoras de una decena de locales consultados. “Son un horror”, puntualizó otra.

Los “chetoladrones” se camuflan en los lugares donde hay mucha gente, “especialmente en los que no tienen detector de alarma en sus puertas, como es el caso de Ossira, que vende ropa top femenina”, dijo la encargada de una tienda cercana.

Repercusiones en Salta por la muerte de una madre jujeña

La noticia según los promotores del genocidio abortista

En las últimas horas murió otra joven en Salta por un aborto inseguro. La mujer, de 31 años, falleció el martes en el Hospital Público Materno Infantil, el mismo centro de salud donde días atrás murió por las mismas causas una niña de 13 años. La joven, según publicó el diario El Tribuno, era de Pampa Blanca, Jujuy, muy cerca del límite con Salta. Recurrió al hospital Joaquín Castellanos de la localidad salteña de General Güemes con fiebre y hemorragia el sábado. Los médicos la derivaron al Hospital Público Materno Infantil de la capital con un diagnóstico de aborto séptico. Ingresó a la sala de emergencias el domingo en mal estado general y con taquicardia. El mismo día le hicieron una histerectomía, que consiste en extirpar el útero, para eliminar el foco de infección. El martes a las tres de la madrugada falleció como consecuencia de un shock séptico.

La criminalización del aborto en el país se tragó así otra vida. Otra muerte evitable. Es probable que la joven, ante la desesperación de un embarazo que no quería continuar, recurriera a métodos precarios para interrumpirlo, que le causaron la infección generalizada. Como la niña de 13 años. Y como tantas mujeres más, muchas de ellas adolescentes, que se enfrentan con ese cuadro y no pueden acceder, por falta de medios económicos, a una práctica segura, clandestina pero segura. Ese es el drama del aborto. Las que mueren son las mujeres de sectores más vulnerables. Las que pueden pagar un aborto seguro, interrumpen voluntariamente un embarazo pero no ponen en riesgo su vida. Hay alrededor de 500.000 abortos al año, según estimaciones con metodología científica de estudios encargados por el Ministerio de Salud de la Nación. El aborto implica un grave problema de salud pública e inequidad.


La desarticulación de las mentiras

Desmitifiquemos la apología del aborto que acaba de leer.

1°. La mujer llegó con hemorragia al Hospital y de la noticia de Página 12 NO SE SIGUE NECESARIAMENTE que ella se hubiese practicado, a sí misma, un aborto. Por lo que buena parte del artículo tiene por sostén una conjetura. No un hecho.
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2°. No falleció debido a "un aborto inseguro", por la sencilla razón de que todo aborto es inseguro.
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3°. En la hipótesis de que su hijo no fuese deseado -lo que no nos consta-, esta pobre mujer no buscaba "interrumpir" su embarazo, porque el aborto no interrumpe el embarazo. El aborto elimina, destruye, el embarazo.
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4°. Si la mujer se hizo daño a sí misma, ella misma provocó su muerte. Y no la ley que penaliza el homicidio del niño por nacer. El procedimiento argumentativo que permite desplazar la responsabilidad de la mujer y colocarla en la ley tiene un nombre: SOFISMA.

No existe "criminalización" del aborto, como si el aborto no fuese algo malo. Como si el aborto fuese una práctica neutra que algunos malvados decidimos, desde la sombra, ennegrecer. Existe la penalización del aborto, como se penaliza todo homicidio.
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5°. Se cita irresponsablemente "el caso de una niña de 13 años", caso del que el artículo no brinda una sola referencia. Todo está dicho para "impactar" emocionalmente al lector, aunque la muerte de la adolescente no tenga relación alguna con la mujer de 31 años.
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6°. Si las mujeres no desean llevar adelante su embarazo -como es su deber- debido a carencias económicas, no se entiende cómo las organizaciones abortistas no respaldan económicamente a estas mujeres. Denles dinero, el dinero que necesitan, consíganle el trabajo que les es necesario para sostener una familia. No eliminen la familia. Eso harían si realmente buscaran el bien de "las mujeres pobres".
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7°. El aborto no es un procedimiento médico. Es un procedimiento QUE REALIZAN LOS MÉDICOS, algunos. No todos. Todo aborto es inseguro, porque todo aborto supone una acción deliberada contra la naturaleza de la mujer.
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8° No está probado que en la Argentina tengan lugar 500.000 abortos. Pero si fuera cierto -que no lo es- sólo significaría que cada año medio millón de argentinos son asesinados.
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9°. Es tramposa la dialéctica entre mujeres ricas y pobres, puesto que TODA mujer, por el hecho de ser mujer -y no porque sea más o menos desfavorecida económicamente- está obligada a defender a capa y espada la vida de su hijo. La moral es la misma para todas. Y los deberes también. 

Lo que debemos discutir no es el hecho de si imponemos, o no, normas morales. Discutamos CUÁLES son las normas que deben ser obedecidas.

Insólito: un delincuente interrumpe una kermés y la gente repudia a los policías que cumplían su trabajo

Mientras el grupo Skaraway presentaba su nuevo disco un grupo de efectivos irrumpió en el escenario. Buscando a un supuesto dealer, dos uniformados primero, y luego tres, corrieron a un muchacho hacia donde estaba el grupo. Pero la confusión y el forcejeo con los organizadores y músicos fue tan grande que a uno de los policías se le cayó la pistola, lo que podría haber tenido serias consecuencias. Unos segundos antes, su compañero había remontado su escopeta Itaka ante el público, en el que no faltaban niños ni familias. Así terminó el incidente en El Piletón de Parque Avellaneda el sábado por la noche: los policías insultados por el público y prácticamente echados del lugar, y sin llevarse a nadie detenido. 

"No entendemos por qué los policías actuaron de esta manera, con tanta violencia; había niños y muchas mujeres que sólo bailaban y disfrutaban, y de repente irrumpieron en el escenario. Nosotros no permitiremos que nos vengan a avasallar, si sólo estábamos haciendo músico. Y mirá que era el Día de los Derechos Humanos, creo que fue una provocación", le dijo Puchenko, voz líder del grupo.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Actividades de la Unión Sirio-Libanesa de Salta

Lunes 12 de diciembre a las 19 hs. en la Sala Cultural Habib Yazlle de la Unión Sirio – Libanesa de Salta, Av. San Martín Nº 673: exhibición de dos documentales sobre “La Lucha del Pueblo Palestino”, organizado por el Comité de Solidaridad con Palestina – Filial Salta -. Entrada Libre y Gratuita.

Jueves 15 de diciembre a las 15 hs. en la Escuela Dr. Benjamín Zorrilla – depositaria de la bandera de Siria -, sita en calle 20 de Febrero Nº 21: se hará entrega de una Medalla de Oro al Alumno con mejor promedio del Establecimiento.

Sábado 17 de diciembre a las 19 hs. en el Salón Güemes de la Unión Sirio – Libanesa de Salta, Av. San Martín Nº 673: Entrega de Certificados de Idioma y Cultura Árabe a los alumnos que asistieron y aprobaron el curso durante el ciclo lectivo 2.011. 

Sólo cuatro de los siete miembros de la narcofamilia irán a prisión

Cuatro de los siete acusados de narcotráfico (todos integrantes de una familia que reside en la ciudad de Concepción) fueron condenados a cuatro años de prisión efectiva, mientras que otros tres, fueron absueltos, beneficiados por la duda, a falta de méritos.

El tribunal de enjuiciamiento, integrado por los jueces federales Carlos Enrique Ignacio Jiménez Montilla y Gabriel Casas de Tucumán, y Luis Eduardo López de Santiago del Estero, condenó a Juan Alberto Paradi (h), alias "Bebote", Miguel Angel Paz, alias "Murungo", Amado Paradi y Maximiliano Paradi por comprobarse que participaban de la compra venta de estupefacientes.

En la misma resolución, los jueces indicaron que quedaron en libertad, Mónica Chavez, Nancy Zelaya y Juan Alberto Paradi (padre).

Más colombianos son atrapados delinquiendo en Salta

La Brigada de Investigaciones 1 de Salta detuvo el viernes por la tarde a dos jugadores tramposos de nacionalidad colombiana, quienes, mediante un dispositivo fabricado por ellos, similar a una caña de pescar o gancho, lograron alzarse con un botín de $10.000 en un lapso de siete días en el casino Luxor, situado en la calle Florida 363, a media cuadra de la peatonal.

Las pesquisas se iniciaron cuando personal de la casa de juegos sospechó de dos sujetos que llegaron y comenzaron a ganar sin solución de continuidad en las máquinas tragamonedas. Los videos los condenan, ya que se los puede ver introduciendo el dispositivo en las máquinas para que estas carguen crédito como si se estuviese colocando fichas.

Los detenidos fueron identificados como Oscar René Manrique (33), pasaporte 79980390, y Eric Jason Sánchez Tobar (29), pasaporte 80173248, ambos colombianos. Los investigadores les secuestraron el dispositivo que habían utilizado en las maniobras fraudulentas.

Los asesinos del docente Hugo Garnica serían una peligrosa gavilla que sobrevivía gracias al delito

En el marco de la causa que se instruye a raíz del asesinato del docente Hugo Garnica, ocurrido el pasado sábado 22 de octubre en horas de la madrugada en Humahuaca, hay cuatro detenidos que fueron trasladados a una unidad policial de la ciudad de San Salvador de Jujuy.

Según fuentes extraoficiales, los detenidos se domiciliaban en Humahuaca desde hacía seis meses ya que serian oriundos de las provincias de La Pampa y Buenos Aires; todos son mayores de edad y de condiciones humildes.

 
En lo referente a las investigaciones acerca de la banda que asolaba a Humahuaca, se pudo saber que un matrimonio que reside en la calle Socomba, sorprendió meses atrás a dos sujetos “in fraganti” (citó a uno de muy baja estatura y otro de mediano porte, los cuales estarían detenidos en calidad de sospechosos por el crimen de Garnica), merodeando y observando frentes de domicilios del citado barrio.

“En otro momento vi a esta persona de baja estautura conducir a mujeres adolescentes, a una casa que sería de un pariente suyo, donde permanentemente se veía a los ocupantes ingerir bebidas alcohólicas. Lamentablemente una de las chicas es alumna mía en el establecimiento donde dicto clases y temo por su salud”, indicó la docente. 

Y la lista es larga. Cabe citar también el caso de un trabajador del volante de esta ciudad, acaecida a plena luz del día. M. C., quien refirió que también fue víctima de esta facción delictiva. 

Continuando con el tema del raid, también ya se contaría en la Brigada de Investigaciones con la declaración y denuncia de un joven a quien le sustrajeron, en plena noche, 500 pesos a punta de arma blanca en inmediaciones del Monumento a la Independencia. 

Critican al INADI por el caso de la nena que llevaba abrochada una boleta en su delantal del jardin de infantes

Hay organismos oficiales con nombres aparatosos, cuya sola mención sugiere autoridad para entender en asuntos sociales delicados y que, puestos a prueba, se muestran incapaces de ofrecer soluciones, y se descubren como simples observadores de la situación, como si fuesen espectadores de un juego deportivo.

Y ya se sabe, desde la tribuna no es posible defender ni atacar; sólo aplaudir, reprobar o quedarse en silencio. Existen otras posibilidades, pero las omitiremos porque estamos en horario de protección al menor. Y de los menores, exactamente, nos referiremos en este comentario.

El caso de la niña de 4 años de edad a la que las autoridades del jardín “Crear”, al que concurre, o concurría, le abrocharon en su ropa, para que todo el mundo se entere, una notificación dirigida a su papá reclamándole el pago de cuotas adeudadas, recorrió el país.

El Tribuno dio a publicidad, con fotografías, el hecho abusivo y discriminatorio contra la nena. Canales de televisión y diarios metropolitanos se hicieron eco de lo sucedido, lo mismo que otros medios de la Argentina, despertando general indignación.

Periodistas de este diario trataron, en vano, de conseguir una declaración al respecto por parte de la responsable (¿lo es?) de la delegación, o sucursal local del Inadi, sigla que, como se conoce, corresponde al Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, título pomposo, si los hay.

Verónica Spaventa, la funcionaria aludida, se cobijó en un incomprensible mutismo, y se negó a responder a nuestro requerimiento. Pero luego se “desbloqueó” con periodistas de AM 840, Radio Salta, a los que advirtió que la oficina a su cargo es un mero “organismo consultivo, que no puede iniciar ninguna acción contra el jardín” preescolar en jaque.

¿Si el Inadi lucha contra la discriminación, como se preocupó en destacar Spaventa por la radio mencionada, cómo es que “nada puede hacer” en el caso de discriminación y maltrato que padeció la niña? ¿Ni una declaración, siquiera? ¿O es que hay discriminaciones y discriminaciones, abusos y abusos, maltratos y maltratos? 

Se comenta que Verónica Spaventa sólo actúa cuando se trata de supuestos abusos y discriminaciones contra travestis, sarasas , floras y adelaidas.

Aquí algo no está bien. O el Inadi falla en su cometido y tendrá que ser corregido, o es Verónica Spaventa la que falla y ... (puntos suspensivos).

domingo, 11 de diciembre de 2011

¿Los gobernantes que el pueblo merece?

Descentralizar y desentenderse

Juan Manuel Urtubey busca presentar a su gestión gubernamental como ejemplo de orden y eficiencia, pero los hechos, en muchas ocasiones, lo han contrariado. Así si bien es justo reconocer que lo realizado por su equipo en el área de turismo ha sido loable, no se puede decir lo mismo en lo concerniente a la seguridad ciudadana. Del mismo modo, no es errado sostener que todo lo bueno que el gobierno de Salta hizo en materia de obras públicas está muy lejos de todo lo malo que ha hecho en el campo de la salud.    

Una estrategia implementada por Urtubey para distanciarse de las manchas obscuras de su gestión ha sido la de transferirles algunas de sus responsabilidades a los intendentes. El concepto que ha empleado para poner en práctica dicha estrategia ha sido el de “descentralización”.  

La propuesta de descentralizar las decisiones, a primera vista, no tenía nada de reprochable; sin embargo fue la ejecución de la descentralización lo que puso a Urtubey en un lugar incómodo. En efecto, algunos episodios crónicos como la muerte de niños a causa de la desnutrición o los pobres manejos de las crisis acaecidas en las diversas ciudades inundadas (inundaciones vinculadas a los voraces desmontes) han golpeado duramente sobre el gobernador de Salta, quien por estas épocas anhela ser presidente de la nación en 2015.

En 2010, hostigado por la prensa provincial opositora que se complacía en magnificar sus errores, Urtubey decidió reformular lo que había planteado como “descentralización” y –con la excusa de entrar en una “segunda etapa”– promovió el fortalecimiento de las auditorías a los municipios. Algún iluso pudo llegar a suponer que el gesto significaba un viraje meritocrático en la política, alentando a la eficiencia en lugar de la lealtad; pero lo cierto es que lo que hizo Urtubey en aquella oportunidad fue avisarles a los intendentes oficialistas que ya no precisaba de ellos, puesto que, considerando la cultura política de la Argentina contemporánea, el mando se ha vuelto tan vertical que toda pirámide de poder queda invertida, haciendo que uno sólo (el que mayor poder concentra) pueda controlar los destinos de los demás.  

Los nuevos códigos impulsados por Urtubey, entonces, son claros: o los intendentes hacen las cosas correctamente o correrán el riesgo de ser castigados. Es decir, al gobernador no le interesa hacer una purga entre sus partidarios, ni crear escuelas de dirigentes, ni renovar a la corporación política, ni diseñar mecanismos de selección de candidatos que premien la capacidad de trabajo de los postulantes por sobre sus arreglos y pactos ni nada de eso, sino que lo que el máximo líder provincial pretende es, simplemente, advertirles a los que ya están (y, en muchos casos, desde hace décadas) que si no aprenden a proyectar otra imagen pagarán las consecuencias por ello.   

Fin de un ciclo

Las auditorias municipales comenzaron a dar sus frutos una vez pasadas las elecciones de abril. Por ese motivo ahora, promediando diciembre, cualquiera puede conocer en detalle la brutal corrupción de la que muchos de los jefes comunales son culpables. Sin embargo hombres claves que rodean a Urtubey han tratado de bajar los decibeles de las denuncias, intentando ocultar los delitos debajo de la alfombra. Se intenta preservar el decoro: una especie de política que no hable ni de vencedores ni de vencidos. 

El más complicado de los intendentes es, sin lugar a dudas, Atta Gerala. Todo lo que este intendente hizo u omitió hacer en los últimos dos años alcanzaría como excusa para fusilarlo si se viviese en un régimen como el que está vigente en China. Rivadavia Banda Norte, su municipio, es uno de los más pobres del país, pese a que en estos últimos tiempos manejó un presupuesto que, bien empleado, podría haber ayudado a comenzar a revertir una situación de pobreza que lleva demasiadas décadas de flagelo. Tras dieciséis años de gestión, Gerala se convirtió en el hazmerreír del pejotismo clientelista al perder la elección municipal frente a la candidata de la Asociación de Pequeños Productores del Chaco Salteño (APPCHS), quien se valió de la estructura del Partido de la Victoria para tal fin. Sucede que los miembros de la citada ONG organizaron a la comunidad wichi para que no fuesen manipulados por los punteros de Gerala durante el día de las elecciones. De esa manera el oficialismo perdió una importante suma de votos, y por una diferencia muy acotada terminó cediendo la intendencia a manos de la oposición que supo aprovecharse del voto wichi.

El problema de la APPCHS es que en la misma participan personajes como Marcelo Troxler, Rebeca Russo y Raúl Marinconz, gente que prefiere ver flamear a la wiphala antes que a la celeste y blanca (igual que los miembros de Qullamarka en Iruya o los del Movimiento Comunitario Pluricultural de Humahuaca, convertidos todos actualmente en importantes actores políticos de sus regiones). En ese sentido, un corrupto infame como Gerala no sólo es culpable de todo el sufrimiento al que sometió a su pueblo durante los últimos tres lustros, sino que también es culpable de haberle permitido el acceso al poder y darle mayor legitimación a un grupúsculo como el de la APPCHS.    

Sergio Leavy y los 40 afiliados

Gerala no es un caso aislado. Si uno realiza un safari político por los departamentos de Salta se encontrará con una fauna tan espeluznante que se sentirá tentado a consultar a un teratólogo para entender su funcionamiento.

La lista de intendentes salteños impresentables es larga y realizar un informe exhaustivo nos llevaría demasiado tiempo. Así que sólo señalaremos aquí a los especímenes más representantes de este grupo, los que compiten cabeza a cabeza para ver quien de ellos encarna al biotipo.

Sergio Leavy es el primer nombre que se nos viene a la cabeza. Es que lo del “Oso” ha sido tan calamitoso, que sus fechorías cruzaron los límites de la provincia y se convirtieron en tema de debate nacional. Hace poco se conocieron imágenes del viaje oficial que realizó por Cuba junto al diputado nacional José Vilariño, en las que se lo veía integrando junto a su comitiva una especie de viaje de egresados del colegio secundario. De cualquier modo lo último que se le imputa al intendente de Tartagal por el Partido de la Victoria es el trabajar en contra de la temida auditoría, ocultando datos y demorando las respuestas.

Frente a Leavy los demás intendentes de Salta parecen pigmeos en materia de ineptitud, corrupción y exhibición obscena del poder, pero ello no es más que una ilusión óptica provocada por la falta de difusión de sus actos. Un digno émulo de Leavy es Raúl Romano, intendente pejotista de Chicoana. En las últimas elecciones, Romano perdió contra el renovador Esteban Ivetich. La auditoría realizada sobre su gestión arrojó muchas turbiedades, las cuales, curiosamente, no encontraron eco en el concejo deliberante. Se dice que los vecinos de la zona no quieren denunciarlo, para ahorrarse toda complicación que pueda generarse a partir de ese tipo de acción. A raíz de ello algunos diputados provinciales se han visto obligados a tomar las medidas pertinentes para ajusticiar a Romano.

Alguien cercano a Romano es Miguel Ángel Alemán, el popular “Piculín”, intendente pejotista de Vaqueros, e integrante junto a aquel de una gavilla autodenominada “Grupo Chicoana”. En las elecciones de abril perdió contra el olmedista Daniel Moreno y, para completar su mal año, la auditoría destapó numerosas irregularidades presupuestarias de las que es responsable. Otro pejotista que sufrió exactamente la misma suerte que Alemán (derrota ante un olmedista y exposición de sus prácticas corruptas) fue Nicanor Sosa, el jefe comunal de Hipólito Yrigoyen. En su caso, tras conocerse el informe de la auditoría, el concejo deliberante de su ciudad no tardó en hacerle fuertes planteamientos pero, lamentablemente, no logró destituirlo como pretendía.

A Dardo Quiroga, intendente de Colonia Santa Rosa, también quiso destituirlo un grupo de concejales. La excusa fue la falta de idoneidad para ejercer el cargo, argumentando que el mandatario municipal reelecto es un alcohólico irrecuperable. Su auditoría no lo favoreció en nada tampoco, pero a la fecha no se puede informar que este polémico pejotista haya dejado el cargo sino todo lo contrario. Seguro brindará por ello.

El caso de Miguel Calabró fue particular. El intendente pejotista de La Caldera decidió, en 2010, retirarse de la política después de una larga gestión al frente de la oficina municipal, pero en abril reapareció sorpresivamente como candidato a diputado provincial, cargo que obtuvo gracias al arrastre de Urtubey. Al parecer Calabró se dio cuenta que sin los fueros, y conocidos los descalabros de su gobierno gracias a la auditoría, correría riesgo su libertad, por lo que negoció con las autoridades provinciales del PJ para rapiñar una banca legislativa y convertirse en un burócrata más de la política pero esta vez desde la capital salteña.

Los clásicos renovadores  
        
Hay que reconocer que la infamia en Salta no es sólo pejotista (hablo de “pejotistas” porque de “justicialistas”, es decir de conocimiento y compromiso doctrinal, estos personajes no tienen nada). El Partido Renovador, aliado por esas cuestiones tenebrosas de la partidocracia con el Frente para la Victoria, ha justificado ampliamente también la realización de las auditorías.

La prueba más fehaciente de esto que señalamos proviene desde El Bordo, localidad gobernada por Fausto Valdiviezo, un renovador de pura cepa. En abril, este infausto intendente perdió las elecciones contra el ex-diputado provincial Juan Rosario Mazzone, un justicialista que se presentó encabezando una agrupación de alcance solamente comunal. Los empleados municipales despidieron a Valdiviezo con una pueblada.

Carlos Villalba, el intendente renovador de Salvador Mazza, no sufrió en las urnas, pero si hizo un desastre de despilfarro y desviamiento de fondos en su gestión, tal y como lo develó su auditoría. A ello se le sumó el hecho del sorpresivo traslado hacia Aguaray del Escuadrón 54 de Gendarmería Nacional apostado en su ciudad, lo que obligó a Villalba a interrumpir sus prolongadas estancias en Salta capital y volver a la localidad que gobierna para tratar de revertir la orden de Nilda Garré. Se rumoreaba que “el alcalde” iba a contratar a un grupo de bolivianos para hacer manifestaciones multitudinarias y recibir algo más de eco en la protesta, pero probablemente eso si sería interpretado como un gasto superfluo por el político.      

Otro de los intendentes renovadores que han amontonado números rojos durante su gestión es Isidro Ruarte de General Mosconi. Este cacique municipal perdió contra Julián Albarracín (un pejotista alineado al diputado nacional Walter Wayar) y salió eyectado de su puesto. Líder de un municipio conflictivo, Ruarte enfrentó con mano dura durante años a los grupos piqueteros y su socialmente perniciosa subcultura. Pero sumergido en la corrupción, su éxito fue sólo parcial y –al igual que Gerala– es culpable de facilitarles el acceso al poder a la peor escoria política de Salta, en este caso en forma de concejales por el Partido Obrero.  

La decadencia moral

Expuesto el delito, es lícito esperar que se castigue a los culpables. Pero, lamentablemente, eso no suele suceder en Argentina. En las últimas dos décadas nuestro país se ha ido sumergiendo en la decadencia, especialmente en la decadencia moral. Ello repercute en el ámbito político de la peor manera: se alienta la impunidad.

En efecto no es descabellado esperar de toda aquella persona que asume un cargo público electivo que tenga una conducta intachable. De hecho es lo más recomendable. Pero cuando uno mira los prontuarios de quienes integran la corporación política, lo más probable es que note que la lacra social supera en número a la gente decente. Esto que señalamos no es algo menor, sino que sirve para diagnosticar el estado moral en que la sociedad argentina se encuentra.

Ejemplos sobran, pero para seguir con el hilo del texto hagamos referencia a dos intendentes salteños. Uno de ellos es el pejotista Alfredo Llaya, responsable del poder ejecutivo de la localidad de Embarcación. Hace unos meses Llaya se vio envuelto en un episodio curioso: un joven estudiante lo acusó de haber influido para que le sea anulado el reconocimiento a su desempeño académico tras haberlo criticado abiertamente durante un acto escolar. En concreto, en un ataque de patético cheguevarismo, el joven –hijo de otro político de la zona– interpeló al mandatario municipal para reprocharle promesas incumplidas de su gestión, lo que le causó gran incomodidad al adulto. A los pocos días el joven se enteró que ya no era más el abanderado de su escuela.

Esta historia quizás no sea escandalosa, pero si permite empezar a sospechar de las actitudes de Llaya.

El otro caso al que queríamos referir involucra al narconcejal kirchnerista Arturo Cifre y al intendente de Joaquín V. González Francisco Orellana. Cuando a Cifre le allanaron sus inmuebles y le encontraron la droga lista para ser exportada, Orellana salió en defensa del delincuente diciendo textualmente que en Argentina “se castiga el éxito”. Al igual que Llaya, Orellana después dijo que fue todo una confusión y culpó a los medios de comunicación de manejarse con mala fe.

Si bien es cierto que lo de Llaya y Orellana no nos alcanza para imputarlos de nada puntual, al menos ello sirve para llamarnos la atención sobre que clases de dirigentes gobiernan a nuestros pueblos.

¿Auditoría y castigo?
  
Salta ya tiene antecedentes en procesamientos a intendentes. Hace más de una década, Néstor Corimayo y Sergio Ramos –intendentes pejotistas de Cerrillos y Rosario de Lerma respectivamente– fueron acusados de malversar fondos que debían invertirse en asistencia social. A partir de ahí comenzó una telenovela en la justicia, cargada de idas y vueltas, momentos de amnesia, traiciones, amenazas y toda clase de giros que, hasta el día de hoy, no ha cesado, es decir que hasta el día de hoy Corimayo y Ramos no recibieron ningún castigo por sus acciones, y ambos mandan actualmente sobre sus municipios como si fuesen pequeños monarcas de cotillón.

Este antecedente nos habilita a pensar que, tristemente, Romano, Alemán, Sosa, Quiroga, Calabró, Valdiviezo, Villalba, Ruarte y hasta Leavy y Gerala van a compartir la suerte de Corimayo y Ramos, vale decir van a poder seguir viviendo como representantes de la decadencia moral argentina sin ningún inconveniente.

¿Pero que hay de Urtubey? ¿Qué pasaría si la auditoría se la hiciesen a él? En las últimas semanas Gonzalo Guzmán Coraita se responsabilizó por un blog titulado “Salta Transparente!” desde el cual comenzó una suerte de intento de auditoría ciudadana. El blog se ha concentrado particularmente en dar a conocer el reparto de pauta oficial para los medios de comunicación que hace el gobierno, dejando al descubierto que la prensa adicta al gobernador obtiene enormes fortunas concedidas por el poder oficial.

Pero el impudente gasto de dinero público para convertir a Urtubey en el vencedor de una guerra comunicacional es sólo un detalle. Si se indaga con mayor insistencia en Salta (como también en Jujuy y Tucumán) saldrán a la luz miles de irregularidades.

En épocas de impuestazos y de ideologías sostenidas por la vitalidad de las cajas de recaudación, la malversación y el despilfarro del gasto público deberían pasar a ser un delito de lesa humanidad. En eso tiene que pensar Urtubey si quiere llegar a ser (un buen) presidente.    


Francisco Vergalito

sábado, 10 de diciembre de 2011

Reeditan el clásico libro "Las jerarquías del ser y la eternidad" de Alberto Rougès

Es la época moderna y su estricta idea de razón es la que enseñó a indagar por las causas: la humanidad se aferró a ese interrogar. Así, se puede preguntar por la causa por la cual se escribe un libro; y si habrá una, muchas, o ninguna. Y aún demandar por la causa por la cual Alfredo Rougès escribiera Las jerarquías del ser y la eternidad, en Tucumán, en los años 40 del siglo XX. La bruma que oscurece la respuesta precisa  lleva a cambiar el eje y sólo atribuir el hecho al misterio del destino. Así luce su sentido la sentencia latina habent sua fata libelli (los libros tienen su destino). Ella irradia su tenue luz sobre el hecho de que cada libro tenga un curso histórico diferente y de que, el aquí aludido, haya alcanzado su cuarta edición (mérito no frecuente en los libros filosóficos argentinos), y de que lo haya sido a través de la Fundación Lillo que cumple, con tesón y éxito, 80 años de meritoria labor cultural.

Rougès intuye que el mundo en el que vive el pensador es siempre una máscara que oculta su verdadero rostro, y que es tarea del filosofar revelar aquél en el que está oculta la verdad. Por ello la senda recorrida por nuestro filósofo muestra, primero, una crítica descarnada al positivismo imperante y, libre ya, asume su propio camino de espiritualidad. Hurga entre los meandros de lo espacial y lo temporal, que la espada filosófica cartesiana había separado tan tajantemente, para encontrar la posibilidad de integrar la realidad en una visión cósmica. Y halla en la noción de tiempo el eje y la fuente de toda experiencia humana.

Es ese signo del nuevo pensar el que el filósofo absorbe con fruición de sus asiduas lecturas de Bergson -con el que disiente parcialmente- y en el que se oye el clamor agustiniano por saber qué es aquello que no se sabe cuando se lo pregunta, pero sí cuando se lo vive. El tiempo, que no es sino la vida misma, espiritual y eterna, es el tema rougeriano por excelencia.

El libro se ofrece en una cuidada edición, con los prólogos de las ediciones anteriores y el correspondiente a la actual -firmado por Jorge Estrella-, y enriquecida por un apéndice documental. Debe destacarse el acierto de hacer presente al autor, en la tapa del libro, con sus sellos personales, su firma y... sus quevedos. 

Un libro recopila los villancicos más populares de Jujuy

“Llegando la Navidad” es un trabajo de investigación realizado con anterioridad por la doctora Erminia Terrón de Bellomo y que ahora saldrá a la luz en un libro.

Los villancicos fueron ordenados temáticamente, resultando un completo relato de la vida de Jesús, desde la Anunciación a María, el Nacimiento, la Adoración y la despedida. El libro también hace mención al origen de los villancicos y la mixtura que se fue dando en las diferentes culturas.

La mayor recopilación se realizó en San Salvador de Jujuy, aunque también se recurrió a fuentes en otras localidades, tales como Palpalá.

Como investigadora, su autora se propone que los villancicos “se sigan cantando y valorando” como una faceta de la cultura de nuestro pueblo.

El comercio de productos industriales bolivianos daña a las pymes jujeñas

Los productos como pulóveres, bufandas, ponchos, sobreros, adornos, mantas, alfombras, pantalones, camisas combinadas con tela de aguayos, aguayos sintéticos, medias, gorras, boinas, entre una cantidad de artículos denominados regionales son comprados en la ciudad de La Paz por docenas, luego son trasladados hacia la ciudad fronteriza de Villazón y a través de los pasantes o pasadoras hacen ingresar la mercadería en forma ilegal a la Argentina.

En los lugares turísticos son distribuidos a los distintos vendedores de las plazas y paseos artesanales, donde se vende como mercadería regional propia de la zona, limitando de esa forma la comercialización de productos genuinos de la Quebrada de Humahuaca y de la Puna Jujeña.

Los precios estos artículos son bajos con respecto a los productos artesanales. Entre los productos importados desde Bolivia y los elaborados en tierras jujeñas existen grandes diferencias de calidad, de durabilidad, y de costos de producción.

Los artesanos no tienen tiempo para estar en las plazas o paseos de ventas de artesanías, la elaboración de sus tejidos les lleva mucho tiempo, desde el tresquilado de la lana de oveja o llama hasta la finalización del tejido. Deben realizar un proceso que se inicia con la tresquila, sigue con la clasificación de la lana, la limpieza de la misma, el teñido, el hilado, el tejido y nuevamente un lavado para recién exponerlo a la venta. Todo ese proceso lleva mucho tiempo por lo que el producto tiene otro costo, muy superior al importado.

Jujuy honra su tradición gaucha


A través se un acto realizado en la plaza Belgrano, se conmemoró el martes el “Día del gaucho”. El secretario de Gobierno entregó un decreto que declara al 16 de junio como el “Día del gaucho jujeño”.

El secretario de gobierno Fernando Pedicone explicó que pasado el “Día de la tradición” comprendieron que era necesario instaurar este día en apoyo a toda la familia gaucha. Se eligió el 16 de junio por cumplirse el aniversario del fallecimiento del coronel Manuel Eduardo Arias. A partir de esta designación del Ejecutivo, los establecimientos educativos de todos los niveles deben incorporar la fecha al calendario escolar y propiciar actos alusivos. 

Tucumán y la Capilla Sixtina


¿Usted sabe que a 85 kilómetros de la capital tucumana, en Aguilares, habemus una Capilla Sixtina?

¿El porqué de la Capilla Sixtina? Con una gran sonrisa el padre Rodolfo Apud responde que "porque el arte eleva el espíritu de las personas. Lo alimenta y llena de bondad. Es el camino hacia Dios. Yo lo veo en las cuatro misas que celebro los días domingo y a las que concurre un promedio de unas 1.500 personas que de a poco van descubriendo la belleza que encierra el arte", concluye.