Dos imágenes del Niño Jesús que se encontraban emplazadas en pesebres de la Parroquia San Pedro de Río Negro fueron sustraídas tras la Navidad, sin que hasta el momento se haya podido identificar al o los/las autores/as. Una de las imágenes se encontraba en el pesebre del atrio, mientras que la segunda completaba el pesebre dentro del templo. Por el hecho, la comunidad religiosa salió a los medios a pedir que restituyan las imágenes de gran valor afectivo. Esta no es la primera vez que se registran robos en esa iglesia.
jueves, 29 de diciembre de 2011
Polémico: con la excusa de acabar con los abusos policiales, Pablo Baca busca darle más armas legales a la delincuencia
La vigencia en Jujuy de la Ley Nº 219 del año 1951 es una aberración y un escándalo. La ley es inconstitucional, contraria a tratados de derechos humanos, discriminatoria, y, en sus efectos prácticos, motivo de arbitrariedades y abusos de todo tipo.
Pasaron sesenta años desde su sanción –con algunas modificaciones posteriores-, y es una grosería tan evidente, que uno se pregunta por qué sigue vigente. (De hecho, se presentaron numerosos proyectos tendientes a derogarla). Sucede –esto es lo que creo- que la norma se acomoda a objetivos de disciplinamiento y control, los que la tornan atractiva –por así decirlo- a quienes procuran esos objetivos.
La Ley de Faltas afecta gran parte de los derechos garantizados en el denominado “bloque de constitucionalidad”. Hay –entre otros- un principio del derecho penal, que se denomina tipicidad, que exige que las especies de delitos se determinen exactamente y por el cual nadie puede ser sancionado por lo que es, sino por lo que hace: el derecho sancionatorio debe reprimir conductas, no identidades.
En la Ley de Faltas sucede lo contrario. Se hace referencia a “vagos habituales”, a “mujeres inmorales” o “clandestinas”, a “profesionales del delito”, o se sanciona el “merodeo” o “la mendicidad”. Según esta ley, un funcionario policial puede establecer a simple vista que alguien es un vago, un mendigo, un merodeador o una mujer inmoral, y así, sin más, tener por configurada la falta.
También el trámite de imposición de las penas es contrario a las garantías constitucionales. Da facultades a la Policía para detener a una persona, mantenerla detenida, y después notificarla de la sanción impuesta. En la práctica, en el momento de otorgarse la libertad –y como un requisito para obtenerla- se obliga a firmar un formulario donde constan los supuestos motivos de detención. Y todo sin oportunidad para ejercer una defensa y sin ningún tipo de intervención judicial.
A la ley se la usa para perseguir a los más vulnerables. Se aplica además según el prejuicio y siempre en forma discriminatoria. Lo que decide si alguien comete o no una falta, es su aspecto.
La razón por la que no que no prosperan iniciativas tendientes a su derogación es que otorga potestades para detener en forma discrecional a los que molestan, por cualquier motivo, sea por su situación, su condición social o sus ocupaciones, su raza o su identidad de género. (Nadie reconoce, claro, que esta sea la razón).
Como da facultades para detener en forma discrecional, permite tanto imponer penas como exigir coimas. Sus víctimas, ante la eventualidad de ser detenidos o tener que pagar una multa, prefieren pagar una coima y conservar la libertad o ahorrar una diferencia.
Existen pronunciamientos de todo tipo en contra de la Ley de Faltas. Que recuerde ahora, los hay de miembros de la judicatura, de académicos, de entidades de abogados, de sindicatos, de organizaciones de derechos humanos, del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, uno reciente de la Multisectorial de la Mujer que denuncia que se persigue, encarcela y criminaliza a mujeres trans.
Se ha dicho incluso que la provincia se encuentra en riesgo de ser demandada ante la justicia y denunciada por incumplimiento de compromisos internacionales contraídos por la Nación. De hecho, la Ley de Faltas implica flagrantes violaciones a derechos y garantías que surgen del sistema interamericano de protección de los derechos humanos.
En un proyecto que presentáramos, junto a otros diputados del radicalismo, y siguiendo los códigos de contravenciones de otras provincias argentinas, propusimos establecer que ningún proceso contravencional puede ser iniciado sin imputación de acciones u omisiones tipificadas por ley dictada con anterioridad al hecho. También propusimos dejar claro que se debe presumir la inocencia mientras no se establezca la culpabilidad.
En un proyecto que presentáramos, junto a otros diputados del radicalismo, y siguiendo los códigos de contravenciones de otras provincias argentinas, propusimos establecer que ningún proceso contravencional puede ser iniciado sin imputación de acciones u omisiones tipificadas por ley dictada con anterioridad al hecho. También propusimos dejar claro que se debe presumir la inocencia mientras no se establezca la culpabilidad.
Las distintas faltas tienen que ser adecuadas a las actuales características de la convivencia. No puede penar sino “conductas”. Y debe tratarse de conductas que, por acción u omisión, impliquen daño o peligro cierto para bienes jurídicamente protegidos. No puede castigarse la condición social, la identidad de género, la ocupación o la desocupación, o –en general- cualquier aspecto que tenga que ver con la forma de ser o de vivir de las personas.
Las sanciones no son sólo el arresto o la multa. Siguiendo códigos modernos, se incluyen sanciones como el apercibimiento, la caución de no ofender, la reparación, la prohibición de concurrencia a determinados lugares, las instrucciones especiales, o los trabajos de utilidad pública.
En el proyecto proponemos disposiciones destinadas a reprimir distintos tipos de agresiones que pongan en peligro la salud o la integridad física. También las conductas que puedan afectar el funcionamiento de servicios públicos. Hay normas destinadas a proteger a niños y jóvenes. Otras de regulación de los espectáculos públicos. Hay también de protección del ambiente. Entre otras. Pueden agregarse o sacarse y para eso es necesaria una discusión pública.
miércoles, 28 de diciembre de 2011
Caen dos mercaderes de la muerte en Salta
Dos personas, cuyas identidades no fueron reveladas por órdenes de la superioridad policial, fueron detenidas ayer, aproximadamente a las 10, por efectivos del Servicio de Emergencias 911, en la intersección de la calle Lamadrid y pasaje Teodoro Fells, en villa Cristina, al encontrarlos comercializando sustancias prohibidas.
Las detenciones se produjeron cuando los “dealers” fueron sorprendidos in fraganti vendiendo porros en la vía pública.
Los efectivos se bajaron del móvil, les hicieron una encerrona a los microtraficantes, quienes al sentirse rodeados, desistieron de su primer impulso de escape.
Posteriormente fueron requisados en presencia de testigos, que ocasionalmente transitaban por el lugar, y les secuestraron siete cigarrillos que en su interior contenían una sustancia identificada como picadura de marihuana.
Narcofortín en Jujuy: transas se atrincheran frente a la policía
Los policías de la Brigada de Narcotráfico tuvieron que realizar un operativo fuera de lo común en los barrios 9 de julio, San Francisco y el asentamiento Bajo Moralito de San Pedro de Jujuy, para detener a una banda de comercializadores de droga y a un dealer que se acantonó en su vivienda.
El sujeto, armado de un cuchillo y de una botella de vidrio rota que sostenía en la mano, atacó a los efectivos policiales hiriendo a uno de ellos en la oreja, en tanto que a la otra vivienda la habían rodeado con un cerco electrificado.
Pero eso no era toda, los malvivientes tenían además un can adiestrado, un rottweiler, raza de perros que ya han causado daños a muchas personas, sobre todo niños, no solamente en esta provincia sino en todo el país. El cuadrúpedo lanzado al ataque intentó morder a otro policía, quien cayó y golpeó su brazo en un intento de evitarlo, por lo que debieron enlazar al perro y así detenerlo para que no le inflingiera heridas al servidor público.
Al parecer esta banda lo tenía todo calculado para cuando llegara la policía, de manera tal que el cerco y el perro eran unos elementos más, que les servían para darles tiempo de escapar en caso de un allanamiento, también para dificultar u obstruír el ingreso de los policías y, entre tanto, tener los traficantes suficiente tiempo también para deshacerse de la droga.
En tanto, fuentes policiales señalaron que los presuntos malvivientes son conocidos por los adictos que les compraban los estupefacientes con los pseudónimos de “el Tuerto”, “Ale", “Martincito” y “Vane”. El mayor de lo sujetos gozaba de libertad condicionada (prisión domiciliaria), por aducir que es enfermo (sin embargo, esta es ya la tercera vez que lo detienen por la misma causa).
Padre de un niño feral denunció a un colegio ante el INADI
El padre de un chico de 10 años que perdió su asiento por “indisciplina reiterada” en el colegio San Marcos denunciará al establecimiento ante el Instituto Nacional contra la Discriminación, el Racismo y la Xenofobia (Inadi) por discriminación.
Rodrigo Troyano aseguró además que inició acciones legales contra el establecimiento y su directora, Marta Salom, “por daños morales y psicológicos”.
“La dirección tiene el derecho de admisión y ese chico, por más que tenga "bueno' en conducta, no puede seguir en el colegio”, aseguró la directora.
Salom mencionó que el año pasado le pidieron a los padres del niño que le hagan estudios psicológicos. “Esos estudios los tengo yo; dicen que el niño es hiperquinético”, expresó la directora, quien mencionó que al padre se le avisó verbalmente que su hijo no tendría asiento para 2012.
“No mandamos una notificación escrita, pero sí le dije verbalmente que el niño no tenía asiento para 2012 ”, aclaró. Salom aseguró: “El padre a mí me amenazó y me insultó”.
El hombre denunció que su hijo sufrió discriminación, la adulteración del boletín de calificaciones sobre su conducta y la ausencia de notificaciones escritas para justificar la pérdida de la matrícula para 2012.
Campaña delictiva en contra de productores rurales de la zona de Pericos
En esta última semana, los productores de la zona de los Pericos fueron blanco perfecto de malvivientes que utilizaron diferentes métodos para generar pánico en la actividad.
A raíz de esto, el titular de la Cámara de Tabacalero, Pedro Pascuttini puso en jaque los atropellos que recibieron algunos trabajadores de la zona, en este contexto, el titular señaló “es algo que nos está preocupando mucho esta onda delictiva que ocurrió en las últimas 48 horas, donde vemos que el vandalismo ha avanzado con nuestro productores de una manera nunca antes vista” dijo Pascuttini.
Recordemos que los productores fueron víctimas de malhechores que asaltaron a los mismos alzándose en algunos casos con sumas importante de efectivo, quizás el más resonante se efectuó la semana pasada cuando unos motochorros interceptaron a un productor al descender de su camioneta huyendo con la suma de 60 mil pesos.
Ante estos hechos, Pascuttini le dio participación al Jefe de la Policía, manifestando su deseo de terminar con esta ola que afecta al productor, al mismo tiempo advirtió “le pedimos a nuestro productores que tengamos cuidado, que arbitremos las medidas de seguridad y no nos descuidemos, por cuanto esto lo vamos a llevar con toda la firmeza necesaria para que la protección la tengamos, y podamos vivir en una provincia con seguridad, fueron 4 o 5 casos donde fueron asaltos a mano armada poniendo en riesgo la vida y la integridad de las personas , lo cual no podemos permitir que suceda” concluyó.
Crecen las quejas contra el supermercado Jumbo
Todavía no hace ni 10 días que fue inaugurado y ya son numerosos los problemas que el supermercado Jumbo ocasiona para los vecinos de la zona, entre las avenidas Arenales y Bolivia, que lejos de agradecer su presencia viven un infierno desde su llegada.
Según denunciaron, desde que está el súper los contenedores de carne descompuesta y todo tipo de basura despiden malos olores y atrae una gran cantidad de moscas. Otro de las molestias son los baños químicos para los trabajadores que están a la vista de todos y que dan una mala imagen para el lugar.
Además los fuertes ruidos de los aparatos de aire acondicionado no permiten el descanso diario de las personas. Una de ellas contó que no sólo no pueden dormir la siesta sino que tampoco pueden descansar durante las noches ya que las máquinas suenan permanentemente.
martes, 27 de diciembre de 2011
Dos jóvenes delincuentes torturaron a un taxista
Dos jóvenes delincuentes abordaron a un chofer en Villa Mariano Moreno y lo amenazaron de muerte con un cuchillo de carnicero.
El semáforo de la esquina de las calles 12 y 25 lo detuvo, entonces aprovechó para ajustar la posición del asiento y sintió un filo helado en la parte izquierda del cuello. No terminó de darse vuelta cuando escuchó "quedate quieto y hacé caso", mientras otro chico de 14 años se subió en el asiento de atrás. Los asaltantes eran hermanos, el más grande tendría unos 19 años -según Carrazano- y era el que controlaba la situación: se sentó adelante y amenazó todo el tiempo al conductor con un cuchillo de carnicero.
El Volkswagen Gol, modelo 2008, emprendió una travesía que duró casi dos horas. El primer destino fue un descampado, 100 metros antes del Barrio Civanto. Fue allí donde los delincuentes empezaron a ponerse "nerviosos", porque no podían arrancar el reloj taximetrero. En ese momento, Carrazano recibió la primera amenaza de muerte. "Mi hermano tiene un revólver y te va a matar si no lo sacás", le advirtió el mayor, mientras tiraban de la cadena que conecta al aparato con la dirección del auto. Allí también le quitaron el teléfono celular y $ 130. Luego le pidieron al conductor que los llevara al Barrio Papelito, ubicado detrás del Cementerio del Norte. En esa zona compraron cocaína, con el dinero que acababan de conseguir, y la consumieron delante del taxista. Por los alrededores permanecieron hasta las 7, drogándose, golpeando al chofer e incluso agrediéndose entre ellos "cada vez que uno decía o hacía algo equivocado".
El siguiente destino fue la cuadra del complejo Muñoz, en avenida Juan B. Justo al 2.500. Ya cansados de forcejear con el reloj, sin conseguir sacarlo, y con la luz del día a pleno, los hermanos desistieron. Tras robarle las zapatillas y advertirle al chofer que esperara cinco minutos para bajarse del vehículo y buscar la llave, que dejarían a cuatro casas de la esquina del pasaje Madrid, huyeron del lugar.
Una mujer de la zona vio la escena y alertó a la Policía, que en pocos minutos atrapó a los delincuentes. "Los tiraron al piso esposados y me llevaron a reconocer mis pertenencias", recuerda Carrazano, que todavía no pudo recuperar "ni las zapatillas".
Según le informaron, los hermanos son dos conocidos delincuentes de Villa Mariano Moreno, que cuentan con varias causas en su haber. El mayor de ellos asaltó en una oportunidad a un coche de la Línea 101. Por eso quedó detenido, mientras que el menor fue entregado a sus padres.
El Volkswagen Gol, modelo 2008, emprendió una travesía que duró casi dos horas. El primer destino fue un descampado, 100 metros antes del Barrio Civanto. Fue allí donde los delincuentes empezaron a ponerse "nerviosos", porque no podían arrancar el reloj taximetrero. En ese momento, Carrazano recibió la primera amenaza de muerte. "Mi hermano tiene un revólver y te va a matar si no lo sacás", le advirtió el mayor, mientras tiraban de la cadena que conecta al aparato con la dirección del auto. Allí también le quitaron el teléfono celular y $ 130. Luego le pidieron al conductor que los llevara al Barrio Papelito, ubicado detrás del Cementerio del Norte. En esa zona compraron cocaína, con el dinero que acababan de conseguir, y la consumieron delante del taxista. Por los alrededores permanecieron hasta las 7, drogándose, golpeando al chofer e incluso agrediéndose entre ellos "cada vez que uno decía o hacía algo equivocado".
El siguiente destino fue la cuadra del complejo Muñoz, en avenida Juan B. Justo al 2.500. Ya cansados de forcejear con el reloj, sin conseguir sacarlo, y con la luz del día a pleno, los hermanos desistieron. Tras robarle las zapatillas y advertirle al chofer que esperara cinco minutos para bajarse del vehículo y buscar la llave, que dejarían a cuatro casas de la esquina del pasaje Madrid, huyeron del lugar.
Una mujer de la zona vio la escena y alertó a la Policía, que en pocos minutos atrapó a los delincuentes. "Los tiraron al piso esposados y me llevaron a reconocer mis pertenencias", recuerda Carrazano, que todavía no pudo recuperar "ni las zapatillas".
Según le informaron, los hermanos son dos conocidos delincuentes de Villa Mariano Moreno, que cuentan con varias causas en su haber. El mayor de ellos asaltó en una oportunidad a un coche de la Línea 101. Por eso quedó detenido, mientras que el menor fue entregado a sus padres.
El agujero negro de Aguas Blancas
Para muchos de los 1500 habitantes de Aguas Blancas, este pueblo situado a orillas del río Bermejo, cruzar la frontera con bultos de 40 kilos de mercadería comprada en Bolivia luego de eludir dos puestos de control de la Gendarmería y de la Aduana, es la única posibilidad de acceder a un trabajo. Aunque sea ilegal.
Bastó con quedarse una hora en la playa para que este cronista observara cómo una caravana de cinco hombres, con el agua hasta los hombros, empujaban dos balsas desde la ciudad boliviana de Bermejo. Al llegar al lado argentino, más de veinte hombres se arremolinaron sobre las precarias embarcaciones y descargaron los bultos.
La escena sucedió a 600 metros de uno de los puestos que la Gendarmería y la Aduana tienen en la zona. A no más de cinco kilómetros del pueblo, sobre la ruta nacional 50, está el segundo puesto de control.
Todos los vehículos que salieron cargados hasta el techo de la playa de Aguas Blancas se detuvieron en cierto punto a la vera del camino. Desde detrás de los árboles salió un segundo grupo de changarines, que volvió a descargar los bultos y los metió por un camino que atraviesa el monte paralelo a la ruta. No querían que se los fotografiara. Cuando advirtieron la presencia de los enviados de La Nación, la catarata de insultos y amenazas no se hizo esperar.
A pesar de los 40 grados que marcaba el termómetro a las 14, los changarines siguieron su trayecto a través del monte y pasaron con los bultos con mercadería no declarada por el costado del puesto de control instalado debajo de un tinglado, a través del monte, a no más de cien metros de la ruta, visibles desde el camino.
Al mismo tiempo, los automóviles y camionetas conducidos por la gente que compró esos bultos con mercaderías pasaron los controles vacíos. Más adelante, a 500 metros, los conductores estacionaron al costado de la ruta y esperaron a que los changarines salieran desde una senda con sus bultos, luego de atravesar el monte y eludir los controles.
Cada changarín cobra entre 30 y 50 pesos por bulto de mercadería pasada sin declarar por la frontera. Pero si lo que se lleva es cocaína, el precio sube a mil pesos por kilo.
Lo que en otras partes del país es una infracción a las leyes aduaneras, en este pueblo situado al final de la ruta 50, a 330 km de Salta capital, es costumbre, una forma de vida. "Por este paso internacional ingresa en la Argentina el 20% de la cocaína producida en Bolivia. El problema con el contrabando es que, así como existen porteadores que pasan zapatillas, ropa o electrodomésticos, también quienes llevan droga y nadie los controla", explicó un funcionario judicial.
Según este funcionario que se desempeña en un área dedicada a combatir el tráfico de estupefacientes, el lugar utilizado por la mayoría de los narcos es el paso que comunica la ciudad salteña de Salvador Mazza con San José de Pocitos, Bolivia.
"Como allí hay frontera seca, pasan la droga con camiones, camionetas 4x4, motos o con personas que ingieren cápsulas con cocaína. El mayor volumen de droga ingresa por allí. En ese lugar también se concretaron los secuestros más importantes de cocaína en lo que va del año. En Aguas Blancas se registra más contrabando de mercaderías, pero también hubo operativos donde se secuestró droga", explicó el investigador judicial.
Provocación sionista: Rojkes de Alperovich ratifica su compromiso con las causas israelíes
La presidenta provisional del Senado, Beatriz Liliana Rojkes, recibió a una comitiva de la DAIA encabezada por su presidente, Aldo Donzis. Durante el encuentro protocolar se abordaron algunos de los ejes que la DAIA trabaja cotidianamente como la capacitación en materia de diversidad, la lucha contra el antisemitismo y su permanente búsqueda de justicia por los atentados perpetrados en la Argentina.
Acompañaron a Donzis el tesorero, Mario Comisarenco; la prosecretaria 1º, Diana Laufer y el director ejecutivo, Jorge Elbaum.
Durante la reunión, Rojkes ratificó sus recientes expresiones en las que indicaba que “hay que ser mucho más enérgicos con Irán”.
La senadora manifestó días atrás, en diferentes medios que “como judía tengo un sentimiento y un compromiso muy grande hacia Israel” y que para ella la causa por el atentado a la AMIA-DAIA será “una prioridad”.
Liliana Fellner se muestra desesperada por hacer avanzar la agenda hembrista
Ante un documento de la Multisectorial de las Mujeres de Jujuy, mediante el cual se reclaman avances en la lucha contra la violencia hacia las mujeres, la Senadora Fellner brindó detalles de su iniciativa que propone modificaciones en el artículo 80 del Código Penal con el objetivo de tipificar la figura del femicidio. El proyecto fue presentado en marzo de este año y tuvo su tratamiento en la Comisión de Justicia y Asuntos Penales.
“Es un aporte que hacemos desde el Congreso para acompañar la lucha diaria en busca de prevenir y erradicar la violencia contra las mujeres”, expresó la Senadora. “Sin dudas, será una de las prioridades para el próximo año legislativo”, aseguró.
“La violencia contra las mujeres es la mayor atrocidad cometida contra los derechos humanos en nuestro tiempo”, manifestó. “En los últimos años, en el Congreso hemos tenido grandes avances en temas relacionados a este problema, pero el crecimiento constante de los homicidios cometidos contra las mujeres exige incorporar la figura del femicidio al Código Penal cuanto antes”, sostuvo.
El proyecto modifica el inciso 1 del artículo 80 del Código Penal e incorpora como un agravante del homicidio cuando el crimen se comete contra la pareja, conviviente o una persona con quien tenía o tuvo una relación intima o afectiva. El texto actual hace referencia solamente a homicidios contra su ascendiente, descendiente o cónyuge.
“Asimismo, en el inciso 4 del artículo se incorpora como un agravante cuando el homicidio se comete por odio de género”, explicó Liliana Fellner. “Hasta el momento, los supuestos considerados son: por placer, codicia, odio racial o religioso”, agregó.
“El femicidio es una situación extrema, pero hay otras actitudes previas que también deben ser combatidas, como amenazas, insultos, golpes y violaciones”, manifestó. “Por ello, es fundamental buscar ayuda ante la mínima agresión y que la Justicia actúe de inmediato”, subrayó.
“Un ejemplo es el caso de la joven de La Pampa que dio marcha atrás con una denuncia de violación y cuando el agresor recuperó la libertad, la mató.“, comentó. “Como parte de la lucha contra la violencia de género, a lo largo del año hemos realizado varias acciones y jornadas de concientización, que continuaremos el año próximo”, finalizó.
lunes, 26 de diciembre de 2011
Denuncian que el genocidio abortista que sufre Tucumán es parte de una perversa movida de control demográfico internacional
El sólo hecho de ingresar al centro del debate nacional la posibilidad de instaurar en nuestro país la legalización del aborto, abrió un sinnúmero de posicionamientos a favor y en contra de esta práctica que ya avanzó en una discusión por parte de los parlamentarios en el Congreso de la Nación y se mantiene la cautela y expectativas por la suerte final que tendrá el tratamiento en profundidad de esta iniciativa.
En este marco, la profesional pediátrica, Viviana Crivelli brindó una disertación en el Colegio de Abogados de Tucumán denominada "Anticoncepción y aborto. Estado Actual de las políticas públicas" donde desarrolló un panorama sobre las cualidades que conlleva la interrupción voluntaria del embarazo en razón de una polémica instrumentación de los métodos anticonceptivos y las posibles consecuencias negativas que acarrea dicho accionar.
Además, en diálogo con El Siglo, la galena indicó que detrás de toda esta movida social, ideológica y política, existen pautas internacionales que propician un cambio en el esquema de organización poblacional tendiente a menguar el crecimiento de la natalidad.
"Los sistemas de anticoncepción y aborto son un daño en sí mismo, hay políticas que los consideran una solución a los problemas de salud de la mujer, cuando en la realidad esto no es así, y se encuentra comprobado científicamente. El consumo de anticonceptivos no considera el derecho a nacer de los niños. Cuando los resultados en laboratorios son negativos en este tipo de medicamentos, no se publican, hay un sesgo de comunicación", señaló Crivelli, a modo de criticar la aplicabilidad de dicho tratamiento, a su juicio, abortivo.
Consideró, a su vez, que tanto los sistemas de salud, como los agentes sanitarios inducen a una "distorsión por la propia falta de información adecuada que se brinda a las mujeres sobre todas los aspectos negativos o efectos adversos de los métodos anticonceptivos, por ejemplo a la píldora del día después que se la difunde como anticonceptiva pero en realidad es abortiva, solamente que no se emite la información que demuestra este hecho", añadió.
Estimó como fundamental promocionar adecuadamente los rasgos negativos de la anticoncepción, qué significa un aborto para una mujer desde el punto de vista para su salud mental, "estoy segura que en un primer momento puede tener desesperación porque no sabe qué tipo de contención tendrá, pero una vez que entienda el problema y que tiene una vida gestada, cambiará de idea", apuntó.
A modo de justificar la postura expuesta en relación a este polémico tópico, quien tiene a su cargo la cátedra de Salud Pública de la Facultad de Medicina, adujo que se esperaba, en sus principios alrededor de los años 60, que la "píldora del día después" redujera la cantidad de nacimientos fuera del matrimonio, "detrás de este argumento se esconde una tremenda falacia, hoy, cuando el uso del anticonceptivo se ha extendido durante más de 40 años, los hechos desmienten que tal uso condujo a una reducción de los nacimientos y cada vez hay más abortos e hijos extramatrimoniales".
Es dable mencionar que Crivelli se desempeñaba como directora general del Programa Integral de Salud pero protagonizó una serie de desavenencias con el SIPROSA durante el año 2008, puesto que para ese entonces el Ministerio de salud de la provincia había adquirido 50.000 dosis de pastillas anticonceptivas pero sin requerir el consentimiento de la profesional, quien, al requerir informes sobre el financiamiento de la compra en cuestión como así también la metodología de la distribución de este medicamento y tras no recibir respuesta alguna por parte de los funcionarios del área, decidió renunciar a su cargo.
"Es importante que se dejen nacer a los niños, pero hay que ver cómo los adultos les podemos brindar las posibilidades de tener unas mejores condiciones de vida y que se puedan desarrollar adecuadamente en cuanto a educación, salud y posibilidades laborales. Hay médicos que promocionan esto, pero otros que por el apuro en atender rápidamente siempre dan la solución más fácil que es aconsejar el aborto, cuando no informan adecuadamente todas las consecuencias de ese hecho", aseguró, depositando responsabilidades primarias en los cuerpos médicos involucrados en la atención ginecológica.
Al momento de ser consultada sobre los factores que intervienen para la concreción de este tipo de medidas que tienen como fin la interrupción del embarazo, Crivelli consideró que uno de los motivos es que "hay políticas internacionales que tienden a disminuir la cantidad de población, es decir, el tema de la natalidad en los países de desarrollo. Este interés hace que bajen préstamos económicos del Banco Interamericano de Desarrollo y del Banco Mundial para políticas públicas necesarias en el tema de salud, pero viene incluido con el condicionamiento relacionado a la salud sexual y procreación responsable en vista a la disminución de la natalidad", precisó como una forma de aludir a la supeditación de las remesas de dinero a lo pautado en materia sanitaria desde estos ámbitos de decisión.
"Esta situación, por ejemplo en Europa, está provocando un envejecimiento de la población y la juventud no puede sostener con sus aportes a las personas que están jubiladas, nosotros vamos por ese camino, cuando en realidad tenemos la necesidad de poblar el país", explicó.
Crivelli graficó en torno a la situación que "en Tucumán tenemos alrededor de entre 20 a 25 mil abortos anuales, entre inducidos y no, naturales y provocados, lo cual es una cifra altísima. Debemos trabajar con la mujer que quede embarazada cuando no lo desea y atender bien ese embarazo para apuntalar la crianza de su niño. Allí, el área de salud es fundamental, en el aconsejamiento y contención para la mujer. Puesto que, en la actualidad, no se invierte en prevención y protección de la salud".
Al mismo tiempo, cargó contra las posturas que sostienen que ante la homologalización del aborto, se reducirían los casos de morbilidad que afectan a la madre. "Está totalmente probado que en los países donde el aborto es legal, no ha disminuido la mortalidad materna, no es un medio adecuado para ello, por lo tanto, esta no es una argumentación válida. Entre el 50 y 60 por ciento de los casos de muerte materna es causa del aborto", indicó.
En otro de los tramos de la charla con este medio, la galena hizo referencia a las situaciones por la que debe atravesar la franja juvenil, una de las más proclives a cometer este tipo de prácticas, debido a la temprana iniciación de su vida sexual.
"Un adolescente no está preparado para un embarazo, no tienen obligaciones ni mucho menos la formación en su aspecto físico y mental para ser padres en ese momento de su vida, llevándolos a un estado de desesperación. Pero lo que conduce al embarazo es el tema de la difusión de las relaciones sexuales libres a la edad que quieran, cuando no es lo conveniente. Es toda una cultura mediática que lleva a una falta de valores para afrontar de una manera diferente su vida. Más del 80 por ciento de los jóvenes que se practicaron abortos, tienen experiencia con la anticoncepción", finalizó Crivelli.
Salteños emboscan a una patrulla policial
Cuatro heridos y un móvil policial destrozado es el resultado de un enfrentamiento entre una banda de la zona norte y un móvil de la Policía de Salta. Entre ellos, un menor resultó con herida de arma de fuego, luego de participar de una emboscada hacia una patrulla policial que realizaba recorridos preventivos.
Ocurrió a las 03.20 de la madrugada cuando personal de la Sub Comisaría Castañares realizaba patrullaje preventivo a bordo de móvil interno 779, a cargo de un oficial sumando a la dotación dos efectivos, un suboficial y un agente.
En calle Perito Moreno y Asentamiento Luis Agote, observaron a seis jóvenes conocidos en la zona por actos de violencia y mala conducta, quienes sin motivo alguno, comenzaron a arrojar piedras contra la unidad móvil, provocando la rotura del parabrisas, por lo que los uniformados descendieron del vehículo oficial.
Cuando bajaron fueron sorprendidos por aproximadamente 20 personas que salieron desde distintos domicilios, arrojaron elementos contundentes al vehículo y rodearon a los tres policías.
Viéndose superados por el grupo de agresores, el oficial a cargo intentó efectuar una maniobra con el arma larga que portaba para hacerlos desistir de su actitud violenta, la misma se trabó, por lo que se vió obligado a recurrir a su arma reglamentaria.
En el momento de intentar extraer la misma un menor se arrojó hacia el oficial para intentar quitarle el arma, efectuándose un disparo y escuchándose en forma simultánea otra detonación de arma de fuego, aparentemente de otro de los efectivos presentes en el lugar, quien vivió una situación similar.
No obstante continuaron arrojando piedras a los uniformados mientras se retiraban del lugar, resultando con lesiones dos policías.
Ocurrió a las 03.20 de la madrugada cuando personal de la Sub Comisaría Castañares realizaba patrullaje preventivo a bordo de móvil interno 779, a cargo de un oficial sumando a la dotación dos efectivos, un suboficial y un agente.
En calle Perito Moreno y Asentamiento Luis Agote, observaron a seis jóvenes conocidos en la zona por actos de violencia y mala conducta, quienes sin motivo alguno, comenzaron a arrojar piedras contra la unidad móvil, provocando la rotura del parabrisas, por lo que los uniformados descendieron del vehículo oficial.
Cuando bajaron fueron sorprendidos por aproximadamente 20 personas que salieron desde distintos domicilios, arrojaron elementos contundentes al vehículo y rodearon a los tres policías.
Viéndose superados por el grupo de agresores, el oficial a cargo intentó efectuar una maniobra con el arma larga que portaba para hacerlos desistir de su actitud violenta, la misma se trabó, por lo que se vió obligado a recurrir a su arma reglamentaria.
En el momento de intentar extraer la misma un menor se arrojó hacia el oficial para intentar quitarle el arma, efectuándose un disparo y escuchándose en forma simultánea otra detonación de arma de fuego, aparentemente de otro de los efectivos presentes en el lugar, quien vivió una situación similar.
No obstante continuaron arrojando piedras a los uniformados mientras se retiraban del lugar, resultando con lesiones dos policías.
domingo, 25 de diciembre de 2011
Feliz Navidad
Uno se pregunta si existe una conciencia clara acerca de lo que se festeja en Navidad. Y subrayo Navidad porque podrán notar ustedes que en la publicidad comercial que se hace por este tiempo del año se suele hablar de las fiestas, englobando no se sabe muy bien qué. Incluso muchas tarjetas hablan de Felices Fiestas, omitiendo toda referencia a la Navidad.
Por eso, en estos días hay que referirse expresamente a la Navidad. Nosotros, los cristianos, no podemos renunciar a esto. Sobre todo porque la fiesta pierde su sentido, si la causa, el motivo, el fundamento desaparece de la conciencia, si no existe lucidez acerca de lo que se quiere festejar.
Los ritos culturales cobran sentido por su referencia al culto, es decir, a la celebración litúrgica del acontecimiento fundamental de la historia humana que es el Nacimiento de Jesucristo, Nuestro Salvador.
Todos los festejos, todos los ritos culturales que constituyen una tradición popular tienen que referirse a esa celebración que, ante todo, se da en el templo, en la liturgia, en la Misa de Nochebuena o en la Misa del Día de Navidad.
Hay que señalar también el sentido preciso de esta fiesta para los cristianos, y para la humanidad en general. Festejamos el nacimiento de Jesucristo; Él es el Hijo de Dios hecho hombre que ha asumido nuestra condición humana y esto manifiesta la inmensa misericordia de Dios que envía a su Hijo, en carne humana, nacido de la Santísima Virgen, a compartir nuestra suerte, nuestro destino, a caminar por este mundo, a ser la piedra fundamental de nuestra historia. Por otra parte, él realza la dignidad del hombre, la dignidad como creatura de Dios, como imagen y semejanza de Dios y más aún, en sentido específicamente cristiano, la dignidad del hombre como hijo de Dios porque estamos llamados a participar de la filiación divina de Jesús.
La fórmula de la Navidad, acuñada por los Padres de la Iglesia, dice que el Hijo de Dios se hizo hombre para que el hombre llegue a ser hijo de Dios.
Me parece que esto es lo que nosotros los cristianos le debemos a la sociedad de hoy en este tiempo de Navidad. Le debemos la afirmación, la mención clara de esta verdad, porque sería trágico que nosotros mismos nos quedáramos como atrapados en esa generalidad de las fiestas y vayamos perdiendo el sentido de lo que estamos efectivamente celebrando.
De esta manera es que tenemos que difundir la verdad de la Navidad. Esa verdad que es respecto de Dios, porque Jesús que nace es Dios, y verdad respecto del hombre, de su dignidad extraordinaria como hijos de Dios.
En ese sentido nosotros podemos decir feliz Navidad. Tenemos que recuperar el valor profundamente religioso y cristiano de este saludo.
Feliz Navidad no equivale simplemente a felices Fiestas. Estamos deseando, en definitiva, a aquel a quien le dirigimos el saludo, profese o no nuestra fe, que venga a conocer a Jesucristo y que si conoce a Jesucristo se adhiera a Él y se una a Él para recibir de Él la vida, para recibir de Él la salvación.
Ese es el sentido de nuestra Navidad y, en este sentido, es que yo les digo a todos muy, muy Feliz Navidad.
Por eso, en estos días hay que referirse expresamente a la Navidad. Nosotros, los cristianos, no podemos renunciar a esto. Sobre todo porque la fiesta pierde su sentido, si la causa, el motivo, el fundamento desaparece de la conciencia, si no existe lucidez acerca de lo que se quiere festejar.
Los ritos culturales cobran sentido por su referencia al culto, es decir, a la celebración litúrgica del acontecimiento fundamental de la historia humana que es el Nacimiento de Jesucristo, Nuestro Salvador.
Todos los festejos, todos los ritos culturales que constituyen una tradición popular tienen que referirse a esa celebración que, ante todo, se da en el templo, en la liturgia, en la Misa de Nochebuena o en la Misa del Día de Navidad.
Hay que señalar también el sentido preciso de esta fiesta para los cristianos, y para la humanidad en general. Festejamos el nacimiento de Jesucristo; Él es el Hijo de Dios hecho hombre que ha asumido nuestra condición humana y esto manifiesta la inmensa misericordia de Dios que envía a su Hijo, en carne humana, nacido de la Santísima Virgen, a compartir nuestra suerte, nuestro destino, a caminar por este mundo, a ser la piedra fundamental de nuestra historia. Por otra parte, él realza la dignidad del hombre, la dignidad como creatura de Dios, como imagen y semejanza de Dios y más aún, en sentido específicamente cristiano, la dignidad del hombre como hijo de Dios porque estamos llamados a participar de la filiación divina de Jesús.
La fórmula de la Navidad, acuñada por los Padres de la Iglesia, dice que el Hijo de Dios se hizo hombre para que el hombre llegue a ser hijo de Dios.
Me parece que esto es lo que nosotros los cristianos le debemos a la sociedad de hoy en este tiempo de Navidad. Le debemos la afirmación, la mención clara de esta verdad, porque sería trágico que nosotros mismos nos quedáramos como atrapados en esa generalidad de las fiestas y vayamos perdiendo el sentido de lo que estamos efectivamente celebrando.
De esta manera es que tenemos que difundir la verdad de la Navidad. Esa verdad que es respecto de Dios, porque Jesús que nace es Dios, y verdad respecto del hombre, de su dignidad extraordinaria como hijos de Dios.
En ese sentido nosotros podemos decir feliz Navidad. Tenemos que recuperar el valor profundamente religioso y cristiano de este saludo.
Feliz Navidad no equivale simplemente a felices Fiestas. Estamos deseando, en definitiva, a aquel a quien le dirigimos el saludo, profese o no nuestra fe, que venga a conocer a Jesucristo y que si conoce a Jesucristo se adhiera a Él y se una a Él para recibir de Él la vida, para recibir de Él la salvación.
Ese es el sentido de nuestra Navidad y, en este sentido, es que yo les digo a todos muy, muy Feliz Navidad.
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