Marcha de la Luz

Organizaciones sociales socias de Milagro Sala defienden a la lideresa piquetera

En medio del escándalo nacional desatado por las denuncias de lavado de dinero contra Sergio Schoklender, ex apoderado de la Fundación Madres de Plaza de Mayo, y el desvió de fondos destinados a la construcción de viviendas sociales, el ex presidente Eduardo Duhalde y el Senador radical Gerardo Morales apuntaron sus dardos hacia la Organización Barrial Tupac Amaru, comandada por la dirigente Milagro Sala. “Hay que ver el caso de esta señora (por Sala) que recibe millones en Jujuy”, había dicho Duhalde.

La Red de Organizaciones Sociales –que también integra la Tupac Amaru- salió a manifestar su apoyo a esta organización y a su referente Milagro Sala, explicando también cómo se maneja el dinero de la construcción de las viviendas. Además mencionaron que el ex dirigente de la organización “Argentina Avanza”, René Orlando Arellano –quien fue expulsado de la Red por sospechas de corrupción- está apoyando la embestida de Morales.

Alberto Esteban Cardozo (de la organización Tekuré), manifestó “nosotros queremos expresarnos con respecto a los ataques constantes que está recibiendo la compañera Milagro Sala, es importante que se sepa esta campana y no sólo la de él (por Arellano) quien está asesorado por la oposición política, que siempre va a buscar un perejil de turno”.

“Arellano fue expulsado de la Red de Organizaciones Sociales por varias denuncias que tuvo en su organización (Argentina Avanza), le quitaba la plata a sus compañeros que cobraban la capacitación laboral por la venta de los bolsones que le daban a él del Ministerio de Acción Social y por varias denuncias por varias ‘macanas’ que se mandó en su organización”.

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Testimonio de René Arellano ante el juez Mariano Cardozo en 2010:

Se recibe testimonial de René Orlando Arellano. Declara que trabajaba en las organizaciones sociales hasta hace dos meses y desde hace quince años que está con los desocupados; tiene su propia organización con personería jurídica, capacitaciones laborales, código de mercaderías y obras públicas en Jujuy por intermedio del Instituto de Vivienda; hace un año y medio empezaron a trabajar con Milagro Sala; hicieron obras en el Santuario de Río Blanco con 120 personas, luego tuvieron 60 personas en tres meses y ninguna después. Le adjudicaron la refacción de una escuela en Susques, Paso de Jama, pero sin pedirle permiso a Sala; cuando ella se enteró lo obligó a dejar la obra y ya no tuvo más.

En relación a la conferencia de Morales, declara que Sala hizo una reunión en su casa a la que concurrió con su esposa en representación de la organización "Argentina Avanza"; allí Sala dijo que Morales venía a dar una conferencia, había que impedirlo y correrlo de Jujuy, que ella les daría para los huevos; que cuando estaban esperando en la rotonda del Ferrocarril recibieron un llamado anunciando que la conferencia se había suspendido. Pasó una semana y de nuevo convocó a una reunión en su casa para anunciarles que ya había fecha de la conferencia; que en esa oportunidad se paró y le dijo a Sala que no participaría porque ellos se habían sumado para hacer obras y no escraches; que Sala dijo que los que no estaban con ella se retirasen y "que se atengan a las consecuencias", colocando un revólver sobre la mesa.

Con su esposa se retiraron, pero fueron llamados dos días después a las once de la noche para ir a acampar frente a la Primera porque estaba detenido el compañero Salvatierra que había intervenido en el escrache; la orden de ella era acampar para impedir que Salvatierra fuera trasladado a la cárcel o a otro lado; dice que esa noche también estaba Graciela López. Recibieron directivas de Sala de decir que ella había estado durante el escrache en el interior de la provincia, si eran preguntados por la prensa. Luego de esto empezaron a sufrir amenazas.

Un día que jugaba la Selección o Boca-River los citó a su casa con sus hijos. Fueron recibidos por custodios con pistolas y los mandaron al fondo; comenzaron a golpear a uno de los hijos y amenazar al dicente con una pistola en la boca, cuando se comprometió a no salir a tomar más obras lo dejó ir con la advertencia de que no denunciaran y sacara al hijo en dos horas "o sería boleta". Tuvo que mandar a su hijo al sur y sacar a su hija de la universidad.

Milagro lo palpó en los genitales para ver si tenía armas; "hizo que le besen los pies, que la llamen Mami". Se fue su hijo y siguió integrando la red de organizaciones sociales, presionado y con miedo por su familia.

La policía no le quiso recibir denuncia contra Sala. Un día lo citaron a la Tupac y Sala les dice que si Morales no cierra el pico iban a tener que tirotearlo.

"Rompéme el Canal 7 porque Siufi está diciendo pelotudeces"; "escribió 'Siufi ladrón' porque ella lo mandó".

El día que movilizaron a Casa de Gobierno Sala interpretó que no había concurrido y lo llamó y entre otras cosas le dijo "te voy a cagar a tiros a vos, a tu mujer y a tus hijos. Yo sé todos tus movimientos, dónde estás y qué hacés".

Les dijo a sus hijos que la cosa no daba para más; que si Milagro Sala iba a su departamento "se iba a tirar por la ventana para que no lastime a sus hijos". Lo tiene grabado en un chip del celular. Al día siguiente lo hizo golpear por su gente, se metió en su sede y lo obligó a vender todos los vehículos de su organización. "En agosto él desaparecería con su organización" le dijo Sala.

Dijo que tuvo que esconderse y que en la Tupac Sala lo amenazaba en presencia de Raquel Sánchez y Lidia Lourdes Guzmán, que son dos chicas que trabajan con el dicente y que concurrieron a su departamento a contarle llorando y pedirle que se fuera de la provincia. Entiende que Sala" se ensañó con el dicente para que sirva como ejemplo dentro de la red". También tuvieron que esconderse las chicas nombradas. A Guzmán la buscó Graciela López pretendiendo que subiera a su auto porque Milagro quería hablar con ella; "subí al auto o la vas a pasar mal", le dijo. Tuvieron que esconderse.

Vive amenazado él y su familia. Dice que Sala se quedó con $20.000 y que Bellido lo buscó para que firmara un acta recibiendo el dinero y viniera a declarar que no sabía nada sobre el escrache a Morales y que dijera que estaba ese día en el interior, que eso fue antes de ayer. Ayer los llamó Bellido para que fuera a su estudio a las 8.30 y no fueron."Pilo" los llama y no lo atienden y así llegan hasta hoy.

Más adelante refiere que en una de las reuniones en la Tupac después del "escrache" fue amenazado y golpeado por Sala y obligado a ir a la Legislatura y mentir sobre dinero que le habría dado a funcionarios provinciales en relación a la escuela de Susques, que todavía no ha podido terminar porque ella se lo impide. Acto seguido el suscripto dispuso una custodia para el testigo y su familia.

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La guerra de Belgrano y Güemes contra la explotación

Todos tenemos una imagen estereotipada de nuestros próceres, en la que se exaltan, fundamentalmente, sus virtudes guerreras, postergando ricas facetas de su personalidad. Visto desde cierta óptica, reivindicar las acciones bélicas es un mero culto a la muerte, como lo corrobora la proliferación necrofílica en Argentina, que conmemora solo la pérdida de la vida de nuestros héroes. Güemes y Belgrano no son la excepción. A ello se suma una visión acartonada (interesada, en muchos casos) que nos muestra a nuestros gloriosos compatriotas como figuras lejanas, míticas, de “bronce”.

Poco menos de un año y poco menos de tres días separan las muertes de Güemes y Belgrano, pero son infinitas las circunstancias que los unen. En particular se destaca que fueron objeto de persecuciones y desprecio por las ridículas “aristocracias” locales; pero, sobre todo, de la oligarquía de “nuevos ricos” asentada en el puerto de Buenos Aires. Otro vínculo es que ambos fueron pioneros de la legislación social en el derecho patrio, aunque muy pocos han prestado atención a ello.

A principios del siglo XIX, obviamente no se disponía de una legislación laboral como la de hoy. Pero sí existía un sector de la población que sufría miserias bajo la explotación de otro sector privilegiado.

Enviado Manuel Belgrano a las Misiones por orden de la Junta de Mayo, se horroriza ante el trato dado a los naturales. Ante esa situación dictó desde su campamento de Tacuarí, el 30 de diciembre de 1810, un reglamento para el régimen político y administrativo, que disponía en su art. 28: “Todos los conchabos con los naturales se han de contratar ante el corregidor o alcalde del pueblo donde se celebren, y se han de pagar en tabla y mano, en dinero en efectivo o en efectos, si el natural quisiera, en la inteligencia de que no ejecutándose así, serán los beneficiados de hierba multados por la primera vez en cien pesos, por la segunda con quinientos y por la tercera embargados sus bienes y desterrados, destinando aquellos valores por la mitad al delator y fondo de escuelas”.

Por el artículo 79 se disponía: “A los naturales se les darán gratuitamente las propiedades de las suertes de tierra que se les señale...”.

No es difícil encontrar en esas normas los rudimentos de nuestra legislación laboral con su contrato de trabajo (conchabo), protección de la remuneración (tabla en mano), drásticas sanciones laborales (las actuales serían para “nenes de pecho”), acceso a la vivienda digna, etc.

Llamativamente fue San Martín (en su Reglamento para la Gobernación de Cuyo) quien dio inicio a una legislación que devino en persecutoria de los gauchos, al exigírseles una “papeleta” que demostrara que no tenían deuda con su patrón. Quizá la intención fue reclutar soldados, ya que tal era la sanción para quien se encontrara ocioso. Dicha normativa se extendió a la mayoría de las provincias, como la dictada por el gobernador Manuel Luis Oliden, en 1815, para la Provincia de Buenos Aires, persiguiendo a los “vagos y mal entretenidos”. Para la misma época (1816) Güemes establecía lo que el mismo denominó “fuero” gaucho, un significativo aporte a la incipiente legislación social argentina. Mientras que en las provincias del sur imperaba el más absoluto desprecio por la “gente inferior” personificada en los gauchos, Güemes establecía una legislación protectora para quienes estaban dejando sus vidas y escaso patrimonio en las luchas de la independencia.

Fundamentalmente, el fuero dispensaba a los gauchos de: a) pago de arriendos y derechos parroquiales, b) prisión por deudas, c) obligación de trabajo personal a favor del arrendatario y d) quizá lo más relevante: asimilación al fuero militar, sustrayéndolo de la corrupta justicia ordinaria.

La gente “decente” se había horrorizado de la participación de los gauchos en los privilegios del fuero militar. Así lo expresaba Andrés Castellanos, juez de Guachipas, que veía que esos soldados eran “los más rotosos, sucios, piojosos, asquerosos, desnudos e inmundos”. Recordemos que la incorporación de los gauchos a la milicia privaba a la “gente principal” de sus brazos, que desde la época de las encomiendas enriquecían a los terratenientes. Este enfrentamiento con la clase notable lo refleja Güemes cuando le escribe a Belgrano: “¿Cómo no he de alabar la conducta y la virtud de los gauchos? Ellos trabajan personalmente y no exceptúan ni aun el solo caballo que tienen, cuando los que reportan ventajas de la revolución no piensan en otra cosa que en engrosar sus caudales”.

Arturo Jauretche, con su aguda percepción, advirtió que el caudillo no es otra cosa que “el sindicato del gaucho”, un representante de las masas desposeídas que se expresan a través de su natural conductor.

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INADI persigue en Tucumán a directora de escuela que obró del modo más coherente posible

La delegación local del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) intervendrá en el caso del estudiante de un colegio de esta capital que fue expulsado la semana pasada al haberse hallado marihuana en el bolsillo de su campera. "Antes que pensar en él, la situación fue criminalizada", sostuvo Teresa Ivankow, la titular del organismo.

El viernes último, antes del acto por el Día de la Bandera, la directora del establecimiento al que concurría el adolescente, de 15 años, revisó la prenda del chico, halló 16 gramos de marihuana y llamó a la Policía. Luego, le comunicó a sus padres que el joven ya no iba a ser aceptado en el establecimiento.

Ante ello, Ivankow señaló: "asistimos a un abuso de poder del sistema porque se criminalizó la situación. El chico ya fue rotulado y socialmente condenado por la forma en la que se actuó, en vez de protegerlo. Además, la directora no debería haber violado su derecho a la privacidad, al revisar los bolsillos de la prenda del jovencito".

 

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Prensa tucumana históricamente vinculada a la masonería desinforma sobre la realidad de la misma

Se instalaron formalmente en Tucumán a mediados de 1880 y desde entonces su presencia en la historia de la provincia es una realidad que muy pocos conocen. La masonería, la sociedad secreta más antigua y misteriosa del mundo, también escribió algunas de las páginas más señeras de la historia provincial. Y todo se hizo desde el templo que la logia Estrella de Tucumán posee en la calle 9 de Julio al 300. Allí se reúnen regularmente (casi siempre dos veces al mes) unos 60 masones cuyos nombres se mantienen en secreto. 

Un integrante de alto rango de la logia tucumana, que prefirió no revelar su identidad, aseguró que la fraternidad ha iniciado una suerte de aggiornamiento con la finalidad de atraer a las nuevas generaciones. "No somos una secta secreta, sino más bien discreta", dijo.  

En este sentido, comentó que en Tucumán hay una buena cantidad de jóvenes que están interesados en la masonería. A tal punto que se han recibido más de 10 solicitudes de ingreso en los últimos meses.

La logia Estrella de Tucumán Nº 71 se fundó en 1880. Se dice que, mucho antes, los ingleses que llegaron a Tucumán ya habían fundado logias en Monteros, Concepción, el ingenio La Corona y Tafí Viejo.

Aunque a nivel nacional la masonería acompañó la génesis de la Argentina como país libre (la mayoría de los próceres que participaron en la declaración de la Independencia eran masones), es en el siglo XX cuando esta sociedad milenaria comenzó a provocar profundos cambios sociales y políticos en nuestra provincia. La creación de los Talleres Ferroviarios de Tafí Viejo, de la Universidad Nacional de Tucumán y de varios colegios profesionales, por ejemplo, fueron impulsados por la masonería local. Muchos clubes y asociaciones también se iniciaron por impulso de la logia.

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Narcogendarmes salteños trabajaban para al menos ocho delincuentes de lesa humanidad

Los tres sujetos recientemente detenidos transportando cerca de una tonelada de cocaína, identificados como el cabo Emanuel Guillermo Mondaca (28), Roberto Julián Gamarra (25 años, gendarme raso) y la hermana del primero, Claudia Rosana Mondaca (21), pidieron acogerse al beneficio de la ley del arrepentido, que establece considerables reducciones de condenas o la inexistencia de estas, a quien proporcione datos que sean útiles para la investigación y permitan la detención de los involucrados en ilícitos.

Lo mismo solicitó un cuarto detenido, también gendarme, de apellido Sosa, quien fue capturado el lunes en la madrugada y que sería el contacto del tercero (que había sido atrapado primero) y encargado de la logística en la zona de frontera.

Pese a que existe estricto secreto sumarial en torno a la causa, el magistrado recibió información valiosísima de parte de los imputados: que los ocho colores de los ladrillos de cocaína secuestrados tienen un significado claro: representan el producto adquirido por igual número de clientes.

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Los ríos color vergüenza

En 18 localidades donde Cosaysa cobra el servicio, las plantas de tratamiento están desbordadas y los efluentes se vuelcan crudos. Otras siete poblaciones cuentan con conexiones domiciliarias, pero los caños troncales descargan directamente en los cursos.

Las otras siete jurisdicciones concesionadas a Aguas del Norte (Cosaysa) disponen de redes colectoras pero carecen de sistemas depuradores, de modo que sus efluentes son arrojados totalmente crudos en los cursos. En esta franja se cuentan Pichanal (con alto impacto en el río San Francisco), Hipólito Yrigoyen (río Colorado); Campamento Vespucio (Quebrada de Galarza); San Antonio de los Cobres (río San Antonio); Campo Santo (río Mojotoro); la zona sur de Tartagal (en el río del mismo nombre) y Apolinario Saravia, cuyas lagunas de estabilización quedaron a mayor altura que la red. Los líquidos van al río Colorado.

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Publicaron un libro con los decretos de Alejandro Heredia

Peligra la libertad de la ñusta ilegítima

El senador radical, Gerardo Morales, confirmó que la AFIP (Administración Federal de Ingresos Públicos) le aplicó una multa a la líder piquetera Milagro Sala por una deuda en el pago de los impuestos a las Ganancias y a los Bienes Personales por $ 400.000. De esta manera, la jujeña admite un patrimonio de más de $1,5 millón.

"La AFIP le arregló los números a Milagro Sala, le escondió un patrimonio de $ 2 millones, pero igual determina que adeuda adeuda $ 417.000 por Ganancias y Bienes Personales. Quiere decir que ella admitió un patrimonio de, por lo menos, $ 1,5 millón adquirido en los últimos 3 años", dijo Morales por Radio 10.

"Las viviendas no se entregan con título de propiedad, es decir que las personas terminan siendo rehenes de la organización Tupac Amaru. No les entregan las escrituras a las familias, y juegan con la voluntad de la gente pobre", aseguró.

"Sala utiliza la cuestión de la discriminación para garantizar su impunidad. Ella es responsable en el manejo de los fondos públicos. Vamos a pedir una auditoría para verificar lo que recibió la Tupac Amaru del Gobierno. Este es un mecanismo perverso y destructivo", dijo Morales. 

Morales se presentó ya en noviembre de 2009 ante el Juzgado Federal 1º de Jujuy y denunció a Sala por "incremento patrimonial no justificado" y destacó que hasta entonces Sala no estaba registrada como contribuyente ante la AFIP:

* Su actual casa, en el Barrio Cuyaya de San Salvador, con un valor de mercado de $1.000.000.

* Una casa de fin de semana, en Dique la Cienaga, (Barrio Parque), por un valor de mercado mínimo de $2.000.000.

* Vehículos: un Fiat Stilo 2008, una camioneta Nissan XTRAIL 2.5, automática, modelo 2007, una camioneta Toyota Land Cruiser Prado VX, modelo 2006 (si bien la denuncia consta que en 2008 fue transferida, dice que la nueva titular sería una "prestanombres"), una camioneta Nissan Frontier 4x4, 2.8 TD, cabina doble, modelo 2005, que también fue transferida en 2007. "Sumando las valuaciones el total al 31/12/2008 supera $3.700.000", agregó Morales.

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Justicia salteña no podrá castigar a los drogadictos

Se elaboró en la provincia de Salta una guía local de orientación para los magistrados en la atención de personas consumidoras de drogas. El protocolo fue presentado oficialmente la semana pasada en la provincia e integra los conocimientos del área médica y social a las situaciones que se plantean a diario en los Tribunales salteños y es de cumplimiento obligatorio para todos los prestadores del área asistencial.

Su uso está restringido a los asuntos judicializados, es decir aquellos que ingresan al sistema por delitos que involucren casos de adicciones a sustancias psicoactivas. La aplicación de este protocolo será seguida por una comisión formada al efecto.

Asimismo se recomienda que el propósito es “priorizar y agilizar la gestión, tratamiento y tramitación de los asuntos relativos a los pacientes que padecen adicción a sustancias psicoactivas”.

En cuanto a las medidas coercitivas se aclara que estas deben “priorizar la estrategia del tratamiento que menos comprometa la continuidad de los lazos sociales del paciente (familiares, afectivos, laborales, educativos, etc) y también se pretende un implicación subjetiva del adicto en la posición de este, traducida en un cambio en su vínculo con las drogas”.

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Ejemplo a seguir: vecino salteño denuncia a inmundo drogadicto

Dos plantines y una gran cantidad de semillas de la especie Cannabis sativa, pipas, revistas y otros elementos vinculados al cultivo y consumo de marihuana fueron secuestrados el jueves al mediodía en un departamento del barrio Casino.

El hallazgo se produjo gracias a la denuncia de un vecino, quien se apersonó en la sede de la comisaría 15ª , de San Remo, para manifestar la existencia de una “plantación” de marihuana en un departamento ubicado en el barrio Casino.

En el lugar también se hizo presente personal de la División Operaciones de la Dirección General de Drogas Peligrosas, que realizó la consulta judicial correspondiente a una infracción a la ley 23.737, de estupefacientes. La Policía no informó sobre la detención de personas.

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Incautan 980 kilos de cocaína en Salta y Garré insiste en negar la realidad

La ministra de Seguridad de la Nación, Nilda Garré, señaló hoy que “la Argentina es un país de tránsito de droga” y prometió “seguir profundizando la lucha contra el narcotráfico”.
 
Fue en el marco de una conferencia de prensa donde Garré informó que fueron detenidos dos gendarmes en Salta tras el secuestro de un cargamento de unos 980 kilos de cocaína que llevaban oculto en el doble furgón del camión en el que viajaban por la ruta nacional 34, valuado en unos 9,8 millones de dólares.

El hallazgo se produjo durante un control vehicular en la localidad de Aguaray cuando un perro especializado detectó indicios de la posible existencia de droga que, luego se comprobó, estaba embutido en panes rectangulares en la carrocería del utilitario.

El Ministerio de Seguridad de la Nación informó que, además de dos gendarmes, fue detenida una mujer -hermana de uno de los agentes-, que el camión procedía desde el límite con Bolivia y que presuntamente tenía como destino la ciudad de Buenos Aires.

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Insistir en que Argentina, en el mapa mundial del tráfico de drogas, es “sólo” un país de tránsito o adjudicarle un rol menor en esta logística transnacional es un “error” en el que nuestros funcionarios incurren muy seguido.

Desde hace años, distintos especialistas en narcotráfico y crimen organizado han advertido que el país tiene un rol activo para que operen distintos carteles dedicados al tráfico de drogas. No es “sólo” un lugar de tránsito. Porque los delincuentes no sólo se aprovechan de las enormes facilidades que existen en las fronteras aéreas y terrestres para ingresar y exportar la droga, sino que también Argentina es un país de venta y consumo interno de la droga, elaboración de los estupefacientes, producción de los químicos necesarios para ello, lavado de dinero producto de su venta y logística para desarrollar con éxito fenomenales contrabandos hacia el extranjero.

Insistir en minimizar el papel de nuestro país en todo este andamiaje delictivo sólo servirá para que los narcotraficantes continúen avanzando.

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El Creador de la Bandera y Líder de la Revolución de Mayo

 

En los diez años que corren desde el primer grito de libertad en el Río de la Plata hasta su muerte en 1820, el creador de la Bandera brindó una asombrosa cantidad de servicios a la Patria naciente: fue político, diplomático y militar y antes había sido economista, tarea que cumplió desde el Consulado porteño. Nació y vivió en Buenos Aires, pero los años más importantes de su vida transcurrieron entre los pueblos del norte y especialmente en Jujuy, donde reorganizó las destrozadas tropas del Ejército Auxiliar del Perú después de Huaqui (1811),  recompuso la imagen de la Revolución ante el pueblo, hizo jurar y bendecir la bandera, condujo el Éxodo Jujeño y llevó sus huestes a los espectaculares triunfos de Tucumán y Salta.

A fines de 1813, Belgrano está nuevamente en Jujuy. Viene de Vilcapugio y Ayohúma, donde las fuerzas patriotas han sido derrotadas, con grandes pérdidas.  Más de quinientos patriotas han muerto en los campos de batalla y se ha perdido casi todo el parque de artillería y centenares de fusiles.

Las acciones “han sido crueles y casi he venido a quedar como al principio”, escribe don Manuel a un amigo, mientras encara otra vez la tarea de reorganizar el ejército y contra todo lo que se pudiera imaginar logra juntar aproximadamente 1800 soldados. Pero debe retroceder al sur, perseguido por las vanguardias realistas y está en Tucumán en enero de 1814. Entrega el mando a José de San Martín y pronto tendrá que afrontar un proceso por los fracasos militares en el Alto Perú. La Historia ya no le reservaba nuevas horas de sacrificios en Jujuy, tierra que lo amó, lo ama aún y lo amará por siempre.

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En Jujuy promueven recuperar el respeto por la bandera argentina

El Colegio de Profesores de Historia de Jujuy, a través de su presidente, profesor David Hugo Mareño, propone a la comunidad educativa y a la sociedad en general, una serie de acciones destinadas a recuperar el respeto hacia los símbolos patrios nacionales y provinciales. Esta iniciativa surge “ante la próxima conmemoración de la muerte del Dr. Gral. Manuel Belgrano, creador de la Bandera Nacional y de la Libertad Civil” aseguró.

El proyecto impulsa el dictado de charlas, con asistencia obligatoria para los alumnos abanderados y escoltas de los distintos establecimientos educacionales, para abordar cuestiones como el tratamiento y uso de la Bandera Nacional Argentina y de la Bandera Nacional de la Libertad Civil o Bandera Provincial. 

“Deben darse cuenta que durante dos siglos, generaciones de argentinos han contribuido a engrandecerla, mantenerla libre y soberana, con sentimientos patrióticos de argentinidad. No hay que permitir que usemos la bandera como pancarta de propagandas ideológicas, en actos políticos partidarios, piquetes o reclamos de toda índole, con frases de reclamo o consignas ideológicas o bien, con rostros de personas o algunas personalidades impresos en la misma”, opinó.

Para evitar estas acciones, Mareño recomienda la implementación de multas. “Es algo extremo pero necesario ante hechos de falta de respeto y ultraje a los símbolos nacionales y provinciales, que son la imagen representativa de todo lo que constituye, caracteriza y definen a una Nación y una Provincia, y la identifican como tal”, concluyó.

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El renacer anual de las águilas guerreras en los Andes tucumanos

En el marco del Día de la Bandera, celebrado en conmemoración de la muerte del General Manuel Belgrano, creador de nuestra enseña patria, se concretó el viernes un nuevo tradicional cambio de banderas en El Infiernillo.

La costumbre, que lleva ya 42 años realizándose, consiste en el cambio de las banderas de Argentina y Tucumán en el cerro más alto de la provincia, ubicado a 3.042 metros de altura, sobre la ruta 307, que une la ruta 38 con los Valles Calchaquíes, entre Tafí del Valle y Amaicha del Valle.

La conmovedora ceremonia, organizada por Vialidad Provincial, se debe a que las banderas permanecen izadas en los mástiles durante todo el año y por efecto del viento sufren serios deterioros y queda hecha jirones. Por esa razón son reemplazadas y luego los restos incinerados.

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