La Linajeña - Bandera Auténtica de Tucumán

jueves, 11 de octubre de 2012

Nuevo episodio de la guerra en el Barrio Unión: las bandas criminales trataron violentamente de defender a un prófugo

Seis policías se enfrentaron con aproximadamente 30 jóvenes que intentaban defender a un hombre que tenía pedido de captura. El hecho surgió cuando efectivos policiales del puesto de Bº Unión, intentaban recapturar un hombre que se encontraba prófugo de una prisión. Ante esto, una patota y familiares del prófugo tomaran partido agrediendo a los efectivos. Dos policías resultaron con heridas de consideración.

Cristian Ángel Díaz Chávez, Jefe del puesto policial del Bº Unión relató que el martes alrededor de las 16 horas efectivos policiales se aprestaban a detener un prófugo carcelario, luego de que fuese emitida una circular sobre la fuga de la Unidad Carcelaria Nº 1. El hombre mayor de edad posee una condena por robo calificado y con sentencia firme.

Al intentar detener al prófugo carcelario, éste se resistió propinando golpes a los efectivos, en tanto un grupo antagónico también conocido en la zona por sus delitos y familiares del preso enfrentaron a 6 efectivos allí presentes; fue ahí cuando los policías decidieron refugiarse en el puesto policial hasta el arribo del personal de Infantería, que finalmente despejó la zona, pudiendo detener al prófugo.

Como consecuencia de la agresión los policías, dos efectivos resultaron seriamente heridos. Uno presenta un corte en el cuero cabelludo de consideración y el otro efectivo presenta pérdida de pieza dental. 

Wichis violentos: secuestran una ambulancia para que el Estado argentino se haga cargo de ellos

Una comunidad aborigen tiene tomada, desde hace un mes, una camioneta de un empleado municipal y aseguran que no la devolverán hasta que no refaccionen su puesto sanitario de piso de tierra, paredes de adobe, techo con goteras, baño sin agua y sala de parto sin luz. Por el hecho, aunque parezca insólito, hay un solo denunciado: el enfermero del lugar, la principal víctima del estado de abandono del pequeño centro de salud, oculto entre caminos difusos y arenales, a más de 60 kilómetros de su hospital cabecera.

Eso es lo que pasa en la comunidad de Las Vertientes, donde viven 85 familias aborígenes de la etnia wichi, junto al Pilcomayo, justo en el límite con Formosa. Están como a tres horas del pueblo de Santa Victoria Este, en el departamento Rivadavia.

El enfermero Ángel Rogelio Ceballos, de 51 años, pasó meses sin volver a su casa por atender las necesidades de la comunidad y en varias oportunidades tuvo que sacar a enfermos en bicicleta o alzando un catre porque no llegaba la ambulancia. “Me denuncian, pero yo no tengo la camioneta. La tiene la comunidad, que hace años pide soluciones para la salita. Yo soy el que sufre las necesidades y el abandono en el que trabajamos y sin embargo me quieren culpar de esto”, dijo.

Solo en septiembre, el enfermero atendió 158 pacientes. De las 293 personas, 75 son niños menores de seis años y más de 50 todavía esperan su primer DNI para poder cobrar algunos de los planes sociales que hoy le son inaccesibles. No hay baño, ni cocina. Tampoco hay electricidad para una heladera. “Hago partos en la oscuridad. El piso es de tierra. El techo está todo desmoronado y el viento sacude las chapas de un lado al otro”, dijo.

“Hay dos pozos de agua pero no los han instalado bien. Uno tiene un tanque de plástico, pero el agua sale fea y me desencadena muchas diarreas. En el otro nunca hay combustible para el motor, así que todos sacamos agua del río”, explicó.

El conflicto se desató el 11 de septiembre, cuando llegó Juan Carlos Burela en una camioneta para reparar el puesto sanitario. “La gente lo tomó como una burla, porque le mandaron a un hombre con una caja de herramientas, cuando ellos piden una refacción en serio. Por eso tomaron la camioneta”, afirmó. Días después, Ceballos recibió una notificación de la denuncia penal en su contra. El enfermero está con carpeta psiquiátrica y tuvo picos de presión. “Me cuesta dormir pensando que le pueden hacer algo a esa camioneta”.

FUENTE

miércoles, 10 de octubre de 2012

La Internacional Tabacalera se reunió en Salta para delinear una estrategia para defenderse de la OMS

Mientras François Van Der Merwe, flamante presidente de la Asociación Internacional de Productores de Tabaco, se reunía con un grupo de productores de diferentes países en una especie de mesa chica, la sensación reinante en el salón del hotel era unánime: “No bajará el consumo atacando la producción”. Indudablemente, los representantes de organizaciones de productores de tabaco de doce países, empezaban a cerrar la última página de las jornadas que se realizaron en Salta durante dos días, para empezar a mirar a Seúl, donde en noviembre la OMS (Organización Mundial de la Salud) decidirá el futuro de la producción tabacalera mundial.
 
Momento antes, el gobernador Juan Manuel Urtubey había coincidido con los postulados de la declaración firmada por los 23 representantes de distintos países, en el sentido de darle sustentabilidad a una de las principales actividades productivas. “Estoy planteando la defensa de una actividad que es orgullo para la provincia”, afirmó, para agregar “tenemos uno de los producto bruto per capita más bajos de la media nacional y la única forma de enfrentar esa realidad es con mayor trabajo; nuestro socio estratégico es el tabaco”, enfatizó.
 
Al término de la reunión que se desarrolló en Salta se emitió una declaración que abarcó la mayoría de los temas que se debatieron durante los dos días.
 
En uno de los puntos del documento, que convocó a especialistas y productores de distintos países, se consideró grave el desconocimiento de la OMS en obligar a los productores a dejar el cultivo de tabaco, estimando que esta medida logrará reducir el consumo de productos de tabaco. Fundamentan esta posición por cuanto 5 de los 8 principales países productores de tabaco del mundo no son signatario del CMCT (Convenio Marco para el Control del Tabaco) y que, en consecuencia, dichas medidas les serán imponibles, lo que significa que la reducción de producción en algún país será simplemente compensada por un aumento equivalente en otro. “Si baja la producción en Brasil, aumentará en Argentina y en otros países”, destacó un productor.
 
Por su parte Antonio Abrunhosa, director ejecutivo del ITGA, argumentó que los que van a tratar el tema en noviembre en Seúl son especialistas en salud y no saben nada de agricultura. “Queremos que nos representen especialistas de países como Argentina que tienen amplia experiencia en este problema”, sostuvo.
 
Un claro ejemplo de inclusión productiva con préstamos a otras actividades es la estrategia aplicada por la Provincia de Misiones, y que llamó la atención durante el panel que presentó la visión de funcionarios de otras provincias. En una manera de acelerar la reconversión productiva, con un aporte del FET de $20 millones, más otros $40 millones que pone la Provincia y otras entidades, se dispone de un fondo destinado a apoyar emprendimientos de otras actividades productivas, no necesariamente vinculadas al tabaco.


Los cultivadores de tabaco consideran que la OMS los obligará a producir en la clandestinidad, lo cual es una paradoja cuando a nivel global, se discute la liberación de la marihuana.

Los cultivadores rechazan la aprobación de los artículos 17 y 18 del Convenio Marco de la OMS para el Control del Tabaco que ocurrirá en la 5º Conferencia de Partes (COP-5) que se realizará en Seúl.
 
Ambos artículos obligarán a los Estados miembros de la OMS a tomar medidas activas contra el cultivo de tabaco, tales como prohibir la asistencia técnica y los préstamos bancarios a los cultivadores de tabaco; fijar temporadas fijas, por parte de los gobiernos, para la plantación de tabaco y eliminar la fijación de precios mínimos y subastas y cualquier otro apoyo gubernamental a los cultivadores de esa planta.
 
Además los estados miembros de la OMS deberán desmantelar organismos oficiales que vinculen a los cultivadores de tabaco con los gobiernos y disminuir gradualmente la superficie cultivada de dicha planta.

Rescatan a un puma que cayó en un pozo ciego tras andar merodeando en el área de General Güemes

Un vecino del barrio 1º de Mayo de la ciudad de General Güemes pidió ayuda policial cuando descubrió que un puma cayó dentro del pozo ciego que tiene en el patio de su casa en construcción.

Personal de la Estación de Fauna y Medio Ambiente de la Policía lo rescató y le brindaron atención veterinaria antes de devolverlo a su hábitat natural.

El vecino relató que anoche, aproximadamente a las 22 , escuchó ruidos en el fondo de su casa y guiado por los sonidos se aproximó con una linterna hasta el pozo ciego que está en el patio, donde vio a un puma en el interior.

De inmediato se comunicó con la policía, pero lamentablemente no tenían elementos para rescatar al animal.

Cerca del mediodía de hoy llegó hasta el lugar personal de la Secretaría de Medio Ambiente, encabezados por el Médico Veterinario Cristian Bara Valle. Para poder retirar al animal se hizo necesario sedarlo con un tranquilizante, suministrado con una jeringa que fue atada a un largo palo.

Se trata de un puma adulto que tenía dos heridas pequeñas en su pata delantera derecha, que podrían haber sido de balas, aunque no está confirmado. “Es un animal macho, manso para lo que es esta especie es. Podría haber tenido contacto con la gente anteriormente, está cuidado y con un buen estado físico", dijo el médico. "Ahora lo llevaremos a la Facultad de Veterinaria de Salta donde se le tomarán algunas placas y luego pasará a la reserva de Finca las Costas”, explicó el veterinario.

Salteños denuncian a la Cerámica Alberdi por la contaminación que ocasiona

Los habitantes de Villa Mitre reclaman por la contaminación de polvillo en el aire producto de las excavaciones en el cerro y por el agua marrón que sale de las cañerías.
 
Una mujer, residente en el barrio Villa Mitre, ubicado en la zona este de la ciudad de Salta manifestó que la presencia de polvillo se registra con mayor intensidad durante “la mañana y la noche porque los trabajadores de la Cerámica Alberdi están excavando el cerro”.

Aseguró que “el polvillo cubre toda la zona alta de Villa Mitre” y que “los niños ya tienen problemas respiratorios”.

La señora, también dijo que “aparte del polvillo, acá también hay problema con los olores nauseabundos que se sienten de noche como si estuvieran derritiendo grasa o cuero”.

Y finalizó diciendo que “el agua siempre sale de color marrón”
y que pesar de las denuncias realizadas en Aguas del Norte no se resolvió el problema.

Jujuy: una pareja vivió el terror al ser secuestrada y asaltada en el Dique Los Alisos

Momentos de gran desesperación vivió en la noche del sábado una pareja que, al parecer, había ido a pasar la jornada de esparcimiento en el Dique Los Alisos. Fueron sorprendidos por varios sujetos, uno de ellos portando un arma de fuego, que ingresaron violentamente al auto en que se encontraban los novios. Bajo amenazas, los maniataron y trasladaron a un descampado de Palpalá.

Allí los abandonaron previa sustracción de algunas de sus pertenencias y el estéreo y los neumáticos del vehículo, entre otros elementos.
 
El caso que le sucedió a esta pareja se inició el sábado aproximadamente a las 21, en un sector de Los Alisos, aledaño al dique homónimo, cuando un automóvil Ford Eco Sport se hallaba estacionado y en su interior estaba un hombre de 39 años con su novia, de 34.

Aparentemente, según trascendió, se habrían detenido para mantener un momento de intimidad.
 
Sin imaginar que la inseguridad también “golpea” por esos lares, imprevistamente, unos sujetos aparecieron entre los matorrales.

Eran cuatro individuos, uno de ellos portando un arma de fuego, quienes de forma insistente le pidieron que abriera la puerta al atribulado conductor, mientras otro de los sujetos golpeaba con un palo y un cuchillo otra de las ventanas del rodado.

El conductor, al verse rodeado, lejos de atinar a arrancar su vehículo, aguardó adentro y, al no abrir la puerta, los sujetos las violentaron. Fácilmente los redujeron y maniataron con un cinto y los llevaron al asiento de atrás haciendoles mantener la mirada hacia abajo.

Luego, encendieron el motor y se dirigieron a la ciudad de Palpala, adentrándose a un descampado del barrio Florida, con la sola intención de perpetrar el robo que tenían planeado, lejos de la vista de transeúntes que pudieran incomodarlos.

Cabe apuntar que durante todo el viaje, uno de los malvivientes hincaba al hombre con un elemento punteagudo.

De esa forma, lo primero que realizaron los delincuentes fue sustraer algunas de las pertenencias de las víctimas (entre ellos billeteras y celulares), y algunos objetos fueron sacados del rodado como el estéreo y los cuatro neumáticos mas el auxilio, tras lo cual los sujetos huyeron con rumbo desconocido.
 
Antes, los asaltantes se habían asegurado de quitarles algunas prendas de vestir para evitar que puedan perseguirlos.

El diputado provincial salteño Ricardo Alonso opina sobre Bolivia

Bolivia es nuestra segunda madre patria. Somos, al menos en el Noroeste Argentino, de orígenes altoperuano como se llamaba a Bolivia en tiempos coloniales. Salta creció y vivió gracias al famoso cerro Rico de Potosí aprovisionándolo de cera, miel y turrones en la primera etapa y luego de cientos de miles de mulas que salieron desde nuestra provincia camino a las faenas argentíferas para la metalurgia y la amonedación de la plata. Esto es así y así lo sostienen los documentos con los que se escribe la verdadera historia.

Los argentinos hemos sido muy respetuosos con nuestros hermanos bolivianos a los que nos sentimos hermanados por lazos de sangre e historia. En nuestro país los bolivianos conviven sin ningún problema y reciben del Estado todas las atenciones como si fueran ciudadanos nativos y así lo dice nuestra generosa Constitución. Pero hete aquí que hemos observado que los argentinos no recibimos el mismo trato en Bolivia y mas precisamente somos discriminados. Esa discriminación se da cuando se va a cargar combustible y no lo quieren cargar por el simple hecho de que los vehículos están con patente argentina (caso H.B.), o en caso de que carguen de mala gana le aplican un costo altísimo a ese mismo combustible, o cuando alguien por alguna circunstancia medica debe ser atendido en un hospital (caso de P.M.), o cuando se requiere hacer algún tramite, o simplemente como le paso a una salteña (M.G. de M.) que la discriminaron por ser rubia diciéndole “ándate gringa de aquí que no te queremos”.

Ahora bien, para evitar meter la cantidad de casos que he recopilado, voy a dejar que hable el propio embajador de Argentina en Bolivia, Horacio Antonio Macedo, que fuera reemplazado recientemente. El embajador denuncio que al menos 2000 argentinos reciben malos tratos en Bolivia (véase ERBOL: 09:34; La Paz, 26 de Octubre de 2011 J.C.) Veamos lo que decía la noticia: “Al menos 2000 profesionales argentinos sufren malos tratos, excesos y requisas, incluso en horas de la madrugada por parte de algunos de los funcionarios de la Dirección General de Migracion", denunció el embajador de Argentina en Bolivia. Y agregaba “nosotros somos mas generosos con los bolivianos (en la Argentina) que Bolivia es con los pocos argentinos (aquí). Estamos viviendo donde las exigencias de la dirección de migraciones exceden el marco del convenio bilateral (porque) es una travesía que un argentino venga a trabajar al país a pesar de tener documentación pertinente”, afirmó. Luego Macedo explicó que los funcionarios del Estado boliviano exigen certificado de enfermedades tropicales, certificado medico HV y solvencia económica “que no esta escrita en ningún lugar pero fíjese que con nosotros haríamos lo mismo (con sus compatriotas) que son dos millones en nuestro país”. Sostuvo que “los excesos cometidos con los argentinos ocurren generalmente en el departamento de Santa Cruz, en la ciudad de Sucre y algunas veces con los turistas en Copacabana, provincia Manco Kapac del departamento de la Paz, que esto es casi una discriminación”.

A todo esto Pastor Flores, director General de Asuntos Sindicales del Ministerio de Trabajo, dijo que no conoce ninguna denuncia de algún argentino, pero que en el caso debería ser tratado en el Ministerio de Relaciones Exteriores. Dicho esto los periodistas de la red ERBOL buscaron sin éxito comunicarse con las autoridades de la Dirección General de Migración donde simplemente les señalaron que “era difícil por cuestiones de horario”, y que darían una explicación al respecto.

Tomemos simplemente el caso de Tomas Alberto Ceniceros, quien vive en Cochabamba, y que es un argentino que vive y trabaja desde hace 33 años en Bolivia, que tiene hijos y nietos bolivianos, y que denunció que cada vez que tiene que renovar su documento de identidad (C.I) es un calvario. A pesar de que no se trata de comenzar el tramite, sino simplemente de renovar su C.I. para extranjeros. También resulta de interés recordar lo que escribió como carta de lectores en el diario El Tribuno de Salta (04/10/11) el Dr. José Miguel Saravia, refiriéndose al tema del “precio del combustible en Bolivia”. Decía el Dr. Saravia: “el pasado 10 de septiembre nos fuimos un grupo de amigos a realizar una travesía en moto por Chile, Perú y Bolivia. Hicimos 4000km en Chile y Perú y no tuvimos ningún problema, pero cuando ingresamos en Bolivia nos discriminaron por ser extranjeros, pues no nos vendían combustible por tener placa (patente) de argentina, y algunos nos cobraban el doble sin ningún tipo de recibo”. Luego señalaba que ”leí en El Tribuno en la edición de 20 de septiembre una declaración del señor Horacio Macedo (embajador argentino en Bolivia), en la que dice que no es tan grave el tema, lo único que el sistema de facturación para los argentinos es un poco engorroso”. A lo cual el Dr. Saravia refutaba fastidiado diciendo que ”esta es pura mentira, no nos venden porque son discriminadores, me extraña que siendo embajador no esté al tanto de este hecho, en su defecto debería poner un letrero en la frontera que diga que no vana vender nafta o que no entremos a Bolivia porque el turismo a los bolivianos no les interesa”. Y luego aclaraba ”trabajo en el hospital San Bernardo desde hace 30 años, y atendemos a ciudadanos bolivianos, sin discriminar su condición de bolivianos. A los amigos salteños que quieran ir a Bolivia les aconsejo que se informen bien con respecto al combustible, traten de evitar Bolivia, pueden ir a Chile o Perú donde el trato es mucho mejor. Con nosotros fue un motoquero de 80 años Armando “Gigi” Rodríguez ni por este señor tuvieron contemplación”.

Discriminación es la que sufren los argentinos en Bolivia y la que sufren los argentinos en Salta con las bombas que afectan a ancianos, niños, enfermos, discapacitados, enfermos con problemas psiquiátricos, mascotas, animales silvestres en otros.

La "historiadora" ultrakirchnerista Araceli Bellota desembarca en Salta para sembrar un absurdo odio antihispánico

La historiadora Araceli Bellotta asistirá al Concejo Deliberante el miércoles y jueves próximos en el marco de una serie de conferencias que brindará en la ciudad de Salta.

La primera visita se realizará previo al inicio de la Sesión Ordinaria del miércoles 10 y tendrá por objeto la entrega, por parte del cuerpo deliberativo, de una plaqueta recordatoria y copia de la Resolución que la declara “ Visitante Destacada de nuestra Ciudad” por su trayectoria profesional en el área revisionista, y sus acciones como comunicadora social y escritora.

El segundo encuentro, a desarrollarse el jueves 11 a horas 10, permitirá que Aracelli Bellotta, vicepresidenta primera del Instituto Nacional de Revisionismo Histórico Argentino e Iberoamericano Manuel Dorrego, dirija palabas a ediles de diferentes bancadas e invitados, en relación al Proyecto de Ordenanza, presentado por el titular del cuerpo, Tomás Salvador Rodríguez, referente a modificar el nombre de la Av. Virrey Toledo, por el de Bicentenario de la Batalla de Salta.

La iniciativa requiere también el traslado del Monumento de Virrey Toledo, y posterior construcción de un monumento a la Generala Juana Azurduy de Padilla.

Cabe señalar que la serie de conferencias que brindará Bellotta en nuestra provincia fueron declaradas de Interés Municipal por el cuerpo en la última Sesión Ordinaria. A la ofrecida en el edificio legislativo, se suman las que realizará en la Universidad Nacional de Salta y en el Instituto de Educación Superior Manuel Belgrano.

Además de su labor como historiadora, Bellotta trabajó durante 25 años en medios gráficos como el diario “La Voz”, “La Época”, “La Prensa”, la agencia de noticias Telam y las revistas “Primera Plana”, “Cuestionando”, “Generación X”, “Todo es Historia”, entre otras. Actualmente está presentando su libro “ Eva y Cristina. La razón de sus vidas”.

martes, 9 de octubre de 2012

El tucumano Juan Manzur, Ministro de Salud de la Nación, "culpa" a Mauricio Macri de no facilitar el asesinato de un niño por nacer

El ministro de Salud, Juan Manzur, dijo que "el jefe de gobierno porteño, Mauricio Macri, se tiene que hacer cargo" por la suspensión del primer aborto no punible a una mujer víctima del delito de trata.

Manzur precisó en el canal de noticias C5N que "esta situación puntual se da en un hospital como es el Ramos Mejía, de la Capital Federal y que depende de la Jefatura del Gobierno de la ciudad".
 
Añadió que "acá hay una jueza nacional que se ha sublevado, que emitió esta medida -en referencia a la suspensión del aborto no punible- desoyendo lo que establece la acordada de la Corte Suprema, vinculado a los casos de aborto no punibles".
 
Pero insistió, en que "el que tiene que hacerse cargo de esta situación es Macri, porque el gobierno nacional no tiene nada que ver".
 
Manzur indicó que "el Ministerio a mi cargo ha cumplido con la acordada de la Corte Suprema de la Nación, está el protocolo y todo dentro del marco de salud sexual y responsable".
 
En tanto, al aludir al aborto señaló que "son situaciones personales no deseadas muy doloras y hay que manejar estos casos con mucha prudencia, serenidad y con la reserva que implica".
 
"Ya que se trata de una mujer que ha sufrido no sólo una violación, sino que la información que tenemos es que fue víctima de una trata de persona", destacó el ministro.
 
En referencia al anuncio que había hecho Macri sobre la práctica del aborto, señaló que "ventilar estos casos es una situación desaconsejable, pero ahora si Macri hace comunicaciones con esto, no nos parece lo correcto".


El primer aborto no punible de la Ciudad de Buenos Aires fue suspendido hoy tras la presentación de un recurso judicial por parte de la organización católica Pro Vida, que se opone fervientemente a esta práctica, a pesar del fallo de la Corte Suprema de Justicia y la sanción, posteriormente vetada por el macrismo, de la ley que la regula.

En el día de hoy, en el Hospital Ramos Mejía de la Capital Federal, se llevaría a cabo la operación a una mujer de 32 años, cuyo caso pasó por todas las instancias legales y fue finalmente aprobado, ya que se trata de una víctima de violación y trata de personas, y se encuentra dentro de los plazos permitidos de gestación.

Sin embargo, Pedro Andereggen, abogado de la Asociación Pro Familia, señaló en la puerta de ese centro de salud que "no se va a realizar el aborto tras la notificación de la medida judicial".

Andereggen precisó al abandonar el Ramos Mejía que "fue notificada de la decisión judicial la Dirección del hospital y la paciente", al insistir que la realización de un aborto "es contraria a derecho".

"De acuerdo al derecho civil, ese niño por nacer es persona y tiene derecho a ser oído",
puntualizó el letrado. En tanto, consideró que "no puede primar la voluntad de la madre de matar a su hijo" y añadió que desde la asociación que representa "sin perjuicio de la obligación del Estado, se compromete a brindarle a la madre y al niño toda la asistencia médica, psicológica y la ayuda para su inserción social".

La medida fue dictada por la jueza civil  Myriam Rustán de Estrada, del juzgado civil número 106.

El viernes pasado un juez del fuero contencioso administrativo y tributario de la Ciudad, Guillermo Scheibler, había rechazado un planteo similar de los mismos abogados, que ante esa resolución adversa recurrieron a un juzgado diferente para frenar la operación.

La jueza Rustán de Estrada hizo lugar a una medida cautelar de carácter urgente para impedir la intervención y luego remitió el expediente al juzgado en lo civil número 56, a cargo del juez Miguel Ricardo Güiraldes, quien este mediodía aún no había recibido el expediente, informaron fuentes judiciales.
 
El juez Güiraldes será el encargado de seguir tramitando la causa, en la que Pro Familia obtuvo la medida que obliga al Gobierno Porteño “abstenerse de realizar cualquier acto o maniobra tendiente a quitar la vida a un niño por nacer en la Ciudad de Buenos Aires y en cuya defensa e intereses ha promovido estas actuaciones”.

El pueblo humahuaqueño pide para que los autores materiales e intelectuales del homicidio de Luís Condorí paguen por su crimen

El jueves pasado se cumplió un mes del asesinato de Luis Darío “Pato” Condorí, hecho acaecido en la finca “Veira Colorado”, en la zona alta de la Ciudad Histórica, durante un cruento incidente que frustró el asentamiento prepotente de un centenar de personas procedentes de la ciudad capital de la provincia de Jujuy, el que arrojó como saldo varias personas heridas por balas de goma, tanto en particulares como en efectivos de la fuerza de seguridad.
 
El deceso de Luis “Pato” Condorí se produjo por el impacto de una bala que provino del grupo foráneo. A raíz de las acciones pertinentes de la Fiscalía de Investigación se procedió a la detención de tres personas imputadas entre las que se encontraría el autor material del crimen.
 
Mientras avanza la investigación judicial, la población de Humahuaca todavía se encuentra sumergida en la consternación y el espanto por estos hechos de violencia deleznables. Todavía lacera la sensibilidad social la situación vulnerable en la que quedaron su esposa, dos hijos y demás familiares del joven guía de turismo. Claman por justicia, castigo a los culpables y compromiso de las autoridades gubernamentales para prevenir y proceder en todos los casos donde se vea el riesgo de la seguridad poblacional. Exigen garantías para preservar los derechos de las personas y que “Humahuaca retorne a los tiempos de paz y tranquilidad, como siempre le ha caracterizado”, invocaron.
 
A las 19,30 comenzó un responso por el joven Condorí en su domicilio del barrio Alto Independencia, a cargo del cura Carlos Halcón, con la presencia de familiares, amigos y vecinos autoconvocados, quienes en todo momento expresaon su hondo pesar, dolor e impotencia ante lo acontecido.
 
Pasada la hora 20:15 comenzó la marcha del silencio por el pronto esclarecimiento de este crimen como de otros acaecidos en otros tiempos, como el de Hugo Garnica (22/10/11), Angel Gallardo, Pío Fernandez y Sandro Cussi. Fue insistente el reclamo de justicia y castigo a los culpables.
 
El numeroso contingente se desplazó por la calle Salta hasta Buenos Aires. Se detuvo un instante frente a la Catedral y prosiguió hasta la sede municipal donde Desiderio Condorí lamentó otra vez “tener que invitar a las autoridades de turno para que nos reciban”.
 
Doña Candelaria Cari, titular interina del Ejecutivo, parte de su gabinete y el concejal Aldo Cruz, tuvieron que escuchar el clamor y los cargos de responsabilidad en los hechos sucedidos el 05 de iembre pasado. Sin dudar el padre de Luis Condorí exigió a la intendenta interina sumarse como testigo en la causa y en la próxima marcha del silencio en San Salvador de Jujuy, que prevé llevarse a cabo el 12 del corriente mes. La intendenta asintió en las dos peticiones. Miriam y Desiderio Condorí, progenitores del “Pato”, junto a los demás familiares se mostraron quebrados, embargados en el alma al extremo.
 
Cerca de las 22, la manifestación pacífica prosiguió por la calle Tucumán hasta la intersección de la avenida Belgrano para desembocar en la sede de la Seccional 15 donde esperaba el segundo jefe de la UR III, comisario mayor Carmelo Flores. Como en ocasiones anteriores nuevamente arremetió Oscar Gallardo, padre del infortunado Angel Gallardo muerto hace dos años en un caso aún no esclarecido por la Justicia.
 
Respecto al caso Condorí, algo escéptico, Gallardo dijo que “podrán aparecer los autores materiales, pero ¿los intelectuales? Esos no van a aparecer, porque están arriba en el poder”. En otro aspecto, llamó a la mesura de los funcionarios municipales de turno, en vista de la fragilidad social humahuaqueña “por favor no echen más leña al fuego, trabajen para el bienestar de todos”. Exhortó a la Justicia, a sus fiscales particularmente más humildad, más trato humano que no sean soberbios.
 
A su turno Miriam Condorí leyó un conmovedor escrito suyo como dedicatoria a su hijo. Al tomar la palabra el abogado defensor de la familia Condorí, el abogado Luciano Rivas, invitó al jefe policial y a todos los efectivos de la guardia que actuaron en el triste suceso del mes pasado, para que se sumen en la testimonial para esclarecer el crimen, a lo que accedió la autoridad policial. “Los que me conocen saben perfectamente que siempre estuve mediando y apaciguando los ánimos en cada conflicto social. Cuando la Justicia me convoque o cuando usted lo considere necesario, las puertas de mi despacho están abiertas. Con gusto ofrezco mi servicio” acotó. Entre otros oradores, mocionaron por la construcción de un “santuario” en el lugar donde fue herido mortalmente Condorí.
 
Pasadas las 23, la desconcentración se produjo en el mismo lugar con unas palabras de los curas Carlos Halcón y Blas Márquez Bernal, en representación de la Prelatura de Humahuaca y cerraron la convocatoria con un rezo para mitigar tanto dolor y desventura.

Un colombiano y un boliviano atrapados mientras transportaban cocaína en nuestro país

Un “camello” proveniente de la vecina República de Bolivia, identificado como Carlos Iván Torres Paredes (28), quien no pudo soportar la sustancia estupefaciente que transportaba en sus intestinos, falleció en las últimas horas del viernes.
 
Torres Paredes, que viajaba desde la frontera hacia Salta en un ómnibus de larga distancia, se había descompensado en Pichanal y fue trasladado inmediatamente al hospital local, donde perdió la vida en medio de terribles dolores. Luego fue trasladado a la morgue del hospital San Vicente de Paul de Orán.
 
En ese centro asistencia, el médico legal de Policía practicó la autopsia del joven. En sus intestinos se hallaron múltiples cápsulas cilíndricas disueltas, con una sustancia blanquecina que, virtualmente, le quemó sus órganos blandos.
 
Intervino la Brigada de Drogas Peligrosas. A través de reactivos químicos, se estableció que se trataba de 1,067 kilogramos de cocaína, distribuidos en 101 envoltorios que finalmente fueron secuestrados.
 
Finalizada la autopsia, el profesional determinó como causa del deceso un infarto de miocardio e infarto intestinal por sobredosis de cocaína.
 
El occiso era oriundo de la localidad de Yacuiba, Bolivia.


El viernes pasado, en el control de ruta habitual de la Gendarmería, se detectó en el equipaje de un ciudadano colombiano, de 47 años de edad, un total de 4,370 kg. de cocaína de máxima pureza.
 
La droga estaba distribuida en los laterales del bolso y con el sistema de narcotest se confirmó la calidad y cantidad.

El narco viajaba en la empresa boliviana de colectivos Quirquincho, que hace el tramo Santa Cruz- Buenos Aires, y según trascendió, este ciudadano colombiano tenía más de dos entradas al país por diferentes fronteras, por lo que no se descarta que haya logrado pasar droga anteriormente. La causa quedó en manos del juez Raúl Reynoso del Juzgado Federal de Orán.

lunes, 8 de octubre de 2012

Jóvenes salteños rechazan la idea kirchnerista de reducir la edad para votar

Unos 300 estudiantes de colegios secundarios participaron de un recinto abierto durante toda la mañana del viernes en la Cámara de Diputados de la Provincia.

En una votación a mano alzada, la mayoría se mostró en contra del proyecto de votar a partir de los 16 años. El debate comenzó a las 10 y los jóvenes dijeron no sentirse preparados para afrontar la responsabilidad de elegir a las autoridades. Algunos dijeron también sentirse usados por esta intención de llevarlos a las urnas.


La ONU se instala en el sur de Bolivia para monitorear la lucha contra el tráfico de bolivianos a la Argentina

Más de una veintena de asesinatos próximos a la frontera con Salta y unos 3.000 casos de trata -según la nueva cónsul boliviana en Jujuy, Evelyn Agreda- son las cifras que han puesto en movimiento a las autoridades de ambos lados de los límites.

La flamante cónsul de Bolivia en Jujuy ofreció la cifra en el marco de las Jornadas Contra la Explotación Infantil y Trata de Personas realizadas en la capital jujeña. “La mayor cantidad de casos registrados en trata y tráfico de personas se da desde Bolivia hacia este lado. Hay una tradición en la migración de personas desde Bolivia hacia la Argentina, desde hace bastantes décadas, y en eso, obviamente, son trasladadas jóvenes (antes se explotaba más al hombre como mano de obra), que cada vez son más niñas y que están destinadas a la explotación sexual”, aseguró Agreda. “Esta situación preocupa en la medida en que los datos estadísticos han ido incrementándose y ya no se habla de cientos de casos, sino de tres mil casos al año aproximadamente, sin tomar en cuenta los subregistros que siempre suelen ser más que los casos registrados”, puntualizó la cónsul.
 
“El hecho de que se trate de niñas y adolescentes lo convierte en un tema sensible, de mucha más preocupación del Estado como tal. Pero estamos avanzando en las medidas para superar estos hechos”, indicó la funcionaria. En este marco, también debe señalarse que aproximadamente 2.000 niños de nacionalidad boliviana estudian de este lado de la frontera -según el ministro de Educación de Bolivia, Roberto Aguilar-, hacia donde se trasladan diariamente a través del puente internacional o por sendas especialmente abiertas por los vecinos. En Argentina los niños bolivianos reciben el complemento dietario a través de la copa de leche y los subsidios de escolaridad, aparte de elementos de estudio. A esto debe sumar la resolución aduanera que establece que el usuario del Régimen de Tráfico Vecinal Fronterizo puede trasladar diariamente hasta 150 dólares en mercadería.

Luego de casos emblemáticos que conmovieron a la opinión pública estos últimos años, la ONU anunció la creación de una oficina especial en la localidad de Yacuiba, Bolivia. Así lo anunció el representante de la Oficina de las Naciones Unidas Contra las Drogas y el Delito en Bolivia, César Guedes, durante la IV Conferencia Internacional Contra la Trata y Tráfico de Personas.
 
Guedes especificó que ese módulo “forma parte de un programa piloto aprobado en septiembre de 2011 y cuenta con un financiamiento de 440 mil dólares provenientes de los Emiratos Arabes Unidos. El programa consiste en apoyar al Gobierno boliviano a reducir la incidencia de los delitos de trata de personas en la frontera con Argentina, teniendo en cuenta que en 2011 la policía de Villazón rescató a 41 personas que iban a ser trasladadas con fines de explotación laboral y trabajo forzoso”.
 

Alfredo Olmedo advierte que el progresismo busca la defunción de la familia como institución

Una voz de alerta

El diputado nacional Alfredo Olmedo participó la semana pasada de una reunión en el Consejo Profesional de Ciencias Económicas, donde se trató -junto a otros legisladores nacionales- la reforma propuesta por el oficialismo al Código Civil y Comercial. Así, Olmedo sostuvo que "lo único que buscan con el proyecto presentado es destruir a la familia y a sus valores. Por ejemplo, los nuevos matrimonios no se deberán fildelidad y también podrán vivir bajo distintos techos, es una locura".

Olmedo dijo además que "se podrán implantar óvulos y alquilar vientres. Yo me pregunto: tanto dinero y recursos hemos invertido todos los argentinos para poder conocer la identidad de los hijos y nietos de desaparecidos y ahora vamos a avalar tener toda una nueva generación de bebés que no sabrán cuales son sus orígenes....es un disparate".

Además, Olmedo aseguró ante los integrantes del Consejo Profesional que "como legislador electo por el pueblo salteño voy a seguir trabajando para beneficio de mi provincia desde el lugar que me toca ocupar en el Congreso de la Nación", finalizó. 


El detalle del proyecto: propuesta de un mundo para que el amor muera y el dinero reine

Modificaciones concretas:

+ Señor y señora de. Cualquiera de los cónyuges puede usar el apellido del otro.
+ Hijos. No habla de padre y madre, sino de "relación filiatoria". El hijo podrá llevar el apellido de ambos o de uno solo.
+ Infidelidad. Deja de ser un deber conyugal. El adulterio no existe más como causa de divorcio.

Nacimiento:

Según el nuevo Código, la existencia empieza en el útero materno, pero la vida, desde el nacimiento. "La existencia de la persona humana comienza con la concepción en la mujer, o con la implantación del embrión en ella en los casos de técnicas de reproducción humana asistida. [?] Si no nace con vida, se considera que la persona nunca existió", apunta el texto.

Nombre y apellido:

A la hora de inscribir a su hijo, los padres podrán ponerle hasta tres nombres e inscribirlos con el apellido de uno de ellos o con ambos, en el orden que quieran. El texto ya no habla de padres y madres, sino de "relaciones filiatorias", y establece que nadie puede tener más de dos. También aclara: "Todos los hijos de un mismo matrimonio deben llevar el apellido y la integración compuesta que se hubiera decidido para el primero de los hijos". En caso de no ponerse de acuerdo los padres sobre el nombre, se decidirá mediante un sorteo en el Registro Civil.

Alteraciones genéticas:

El texto prohíbe las prácticas destinadas a "alterar la constitución genética de la descendencia, excepto las que tiendan a prevenir enfermedades genéticas o la predisposición a ellas".

Casamiento:

Se incorporan al Código las modificaciones realizadas por la ley de matrimonio igualitario. Los conceptos de hombre y mujer son reemplazados por "contrayentes".
La edad mínima para casarse será de 18 años, tanto para hombres como para mujeres, modificación que ya rige desde 2009, por ley.

La fidelidad dejará de ser un deber conyugal y el adulterio ya no existirá en términos jurídicos como causa de divorcio. Los cónyuges ya no "se deberán fidelidad", sino asistencia y alimentos. Tampoco estarán obligados a vivir bajo un mismo techo. También desaparecerá el texto "los cónyuges deben respetarse".

Los novios y las promesas de amor no existen para la ley. "Este Código no reconoce esponsales de futuro. No hay acción para exigir el cumplimiento de la promesa de matrimonio ni para reclamar los daños y perjuicios causados por la ruptura", señala el texto.

Si no hay casamiento, hay que devolver los regalos. "Las donaciones hechas por terceros a uno de los novios, o a ambos, o por uno de los novios al otro, en consideración al matrimonio futuro, llevan implícita la condición de que se celebre matrimonio válido."

Acuerdo prenupcial:

Las personas que deciden casarse podrán firmar un acuerdo prenupcial para mantener separados sus bienes y no tener que compartir su patrimonio con su cónyuge, algo que hasta hoy no está permitido por la ley. Sin embargo, estos acuerdos tendrán sus límites: sólo se podrán firmar antes del matrimonio y no como ocurre en Uruguay, donde se permiten los acuerdos posmatrimoniales. Los matrimonios ya existentes seguirán obligados a compartir el 50% de sus bienes gananciales.

El acuerdo prenupcial se puede modificar tras un año de la firma del acuerdo. También, antes de casarse, la pareja podrá firmar una "convención matrimonial", que implica registrar ante un escribano "la designación y avalúo de los bienes que cada uno lleva al matrimonio; la enunciación de las deudas; las donaciones que se hagan entre ellos". Esto implica que cada una de las partes sale de la relación con lo mismo con lo que entró y que hizo constar en la convención.

Pero, además, se podrá optar por los distintos regímenes matrimoniales en relación con la división de bienes gananciales obtenidos durante el matrimonio. Esto es, sociedad conyugal tradicional o separación de bienes.

"Esta reforma va a beneficiar al matrimonio, sin lugar a dudas. Casarse será la manera de establecer un acuerdo sobre qué le corresponde a cada uno. Se podrá optar por una sociedad conyugal tradicional, en la que se dividen en partes iguales los bienes o por una en la que cada uno preserva y sigue siendo dueño de lo que gana. Esta reforma podría cambiar el paradigma de que no casarse preserva el patrimonio personal", explica Osvaldo Ortemberg, abogado especialista en Derecho de Familia.

Divorcio:

Las personas serán libres de casarse y de separarse cuando así lo quieran, sin tener que demostrar a nadie por qué o quién tuvo culpa, y la pareja por disolverse ni siquiera tendrá que ponerse de acuerdo. Desaparece la llamada causal objetiva, que implica que para dictar el divorcio deban transcurrir tres años desde la separación.

Hoy, una separación legal implica un largo proceso que puede demandar años de litigio. Básicamente para que el trámite sea rápido, en unos tres meses, se requiere que dos personas que dejaron de amarse se pongan de acuerdo en algo: en iniciar los trámites de divorcio porque ya no quieren estar juntos. Según confirmaron en la justicia civil porteña, cerca del 90% de los divorcios hoy se resuelven de común acuerdo, por consejo de los abogados, para evitar largos procesos. Sin embargo, aquellos que no logran ponerse de acuerdo se embarcan en un litigio sinfín.

A partir de la reforma que impulsa el Gobierno, para divorciarse bastará con que uno de los dos quiera. Tras iniciar el trámite (que podría no llamarse juicio), completar los formularios de la demanda y presentar una propuesta de división de bienes, alimentos y tenencia de los hijos, luego de que la otra parte sea notificada y conteste, los jueces podrían otorgar el divorcio. La diligencia podría demandar una semana.

Uniones convivenciales:

El anteproyecto para el Código Civil contempla la creación de la figura de uniones convivenciales para las parejas no casadas y equipara algunos de los derechos a los del matrimonio. Se define como "una unión basada en relaciones afectivas de carácter singular, pública, notoria, estable y permanente de dos personas que comparten un proyecto de vida común, sean del mismo o de diferente sexo".

La pareja podrá firmar un "pacto de convivencia" para regular la contribución de cargas, la división de bienes comunes en caso de separación. "A falta de pacto, cada integrante de la pareja ejerce libremente las facultades de administración y disposición de los bienes de su titularidad, con la restricción regulada en este título para la protección de la vivienda familiar y de los muebles indispensables que se encuentren en ella. Ello significa que la vivienda familiar y lo que hay en ella, en caso de que la pareja se disuelva, deberá repartirse en partes iguales, o bien, resguardarse para uno de los hijos menores de edad."

"Cesada la convivencia, el conviviente que sufre un desequilibrio manifiesto que signifique un empeoramiento de su situación económica con causa adecuada en la convivencia y su ruptura tiene derecho a una compensación", dice el texto. Puede ser una única vez o una cuota mensual por el tiempo equivalente a lo que duró la convivencia.

Nuevas figuras familiares: 

Los hermanos: el Código traza una diferencia entre hermanos bilaterales y unilaterales. Es decir aquellos que comparten los padres y los que no.

Familia por afinidad: así se llama al vínculo que existe entre la persona casada y los parientes de su cónyuge.

Padre afín, con responsabilidad alimentaria: progenitor afín es la pareja del padre a cargo. Según el texto, se lo puede dejar a cargo, pero con un acuerdo de homologación judicial. El progenitor afín tiene obligación alimentaria respecto del chico, solidariamente con su pareja. Esta finaliza si se separan, aunque, si esto se considera un daño para el niño, en forma temporal el padre afín deberá pagar una cuota alimentaria.

Abuelos con derechos: según el proyecto del Código, los abuelos van a tener derecho a exigir por vía judicial un régimen de visita que les permita ver a sus nietos, sin que los padres puedan impedirlo.

Padres que no castigan: el anteproyecto de reforma del Código Civil prohíbe expresamente el castigo físico de todo tipo. "Se prohíbe el castigo corporal en cualquiera de sus formas, los malos tratos y cualquier hecho que lesione o menoscabe física o psíquicamente a los niños o adolescentes."

Padres separados, pero con un plan: los padres que comparten la tenencia, pero viven separados pueden optar por establecer un plan de parentalidad relativo al cuidado del hijo, elaborado con la participación del chico.

Herencia:

Hasta ahora, sólo se permite que en las sucesiones aquellos que no son familiares directos de quien fallece reciban hasta el 20% de la herencia. Con la reforma, este porcentaje se elevará al 33 por ciento.

domingo, 7 de octubre de 2012

Virgen del Rosario de Río Blanco y Paypaya, Santa Patrona de la Provincia de Jujuy


Honrar a la Virgen de Río Blanco es honrar a Jujuy, así lo manifestó el entonces gobernador Horacio Carrillo en 1920 además de señalar: "está conectada con nuestro pasado de rebeldía india y de resistencia hispana con la implantación de la fe cristiana en nuestra tierra, con la obra de nuestra civilización y con la defensa de nuestra libertad".
 
Monseñor José de la Iglesia, un benemérito sacerdote que sembró la fe católica en Jujuy por espacio de 40 años, en un trabajo histórico manifestó: "el principal móvil que impulsó a los reyes de España fue rescatar, cristianizando las sociedades sumergidas en la barbarie, protegerlas y hacerlas partícipe de los beneficios de la civilización. En Jujuy, la conquista se hacía sumamente difícil por la diversidad de tribus salvajes que habitaban sus valles y montañas. Cuando no luchaban entre sí, se confederaban para imponer su dominio oponiéndose a la marcha civilizadora impidiendo el tráfico con el Perú y destruyendo las poblaciones que se iban formando".
 
Refiriéndose a la Virgen de Rosario de Paypaya sostuvo que ella contribuyó eficazmente a "pacificar aquellas tribus indómitas. Fue la misionera, redentora, libertadora y defensora de estos pueblos, valiéndose los misioneros de su imagen para la conquista pacífica, ya que ante su divina presencia aquellos salvajes caían rendidos como por un impulso sobrenatural. Los sacerdotes consiguieron mucho más con su mediación que los conquistadores con su espada".
 
El culto jujeño a María bajo la advocación del Rosario de Río Blanco tiene una antigüedad de cuatro siglos. El Cardenal Tardini tuvo palabras como éstas: "los cristianos jujeños manifiestan una devoción singular a la Virgen originada en su antigüedad, en su permanencia y en su universalidad".
 
En 1967 se publicó un trabajo de Monseñor Vergara en el que manifestaba: "la devoción a la Virgen de Río Blanco es la más amplia y honda del pueblo jujeño desde sus orígenes, prueba de ello es el patronazgo sobre la antigua capilla de Río Blanco, sobre el Fuerte de El Pongo en el año 1683 y el de Ledesma, sobre la parroquia de Abra Pampa, los templos de Tilcara, Yavi y Monterrico, del lote Barro Negro y las fiestas que en su homenaje se cumplieron en 1704 reiteradas en forma ininterrumpida hasta el presente."
 
La primitiva Capilla de Río Blanco habría existido desde 1698 y en ella se celebraban las fiestas en el mes de octubre de 1833 cuando se terminó su construcción después de su destrucción ocurrida por un fuerte temblor. Su ampliación fue dispuesta por el gobernador Pedro José del Portal en 1862.

El 2 de mayo de 1898 don Pedro Molouny sostuvo que eran dos las imágenes que existían "la que se encuentra en el Santuario de Río Blanco y la que está en el templo de San Salvador".
Esta simultaneidad motivó a que el Obispo ordenara levantar en el año citado una información que permitiera conocer cuál de las dos era la primitiva.
 
Recién en 1915 se aclaró la duda cuando desde la sede apostólica de Roma se ordenó la coronación de la imagen pequeña. El 6 de julio de 1918, el Maestro General de la Orden de Predicadores, Fray Luis Thelisling dio a conocer el rescripto del Reverendísimo Superior General de la Orden de Predicadores del Patriarca Santo Domingo. (Aclaremos que Rescripto es la respuesta del Papa escrita a continuación de preces con que se le pide alguna gracia, privilegio o dispensa).
 
En ese Rescripto dirigido a la Piadosa Asociación de Nuestra Señora del Río Blanco se decía: "en vista de que la Santa Sede Apostólica decretó se corone solemnemente la portentosa imagen de Nuestra Señora del Rosario de Río Blanco y Paypaya de Jujuy para estimular más la devoción que de tiempos inmemoriales se viene tributando a la venerada Efigie, a los fieles inscriptos y que se agreguen a la Asociación de Nuestra Señora del Rosario de Río Blanco, en esta República Argentina, en la que de Nos depende, como General de la Orden de Nuestro Padre Santo Domingo y dadas las facultades especiales que nos ha conferido el Reverendo Vicario Foráneo de Jujuy, Presbítero José de la Iglesia, con el consentimiento del Reverendísimo Obispo de la Diócesis de Salta y Jujuy, Monseñor José Gregorio Romero que, en la iglesia del Santísimo Salvador Matriz de Jujuy que actualmente en la Iglesia Matriz con el nombre de Asociación, lo que por el presente regularizamos".
 
A partir de la autorización de la Santa Sede para la coronación de la imagen su título oficial es  Nuestra Señora del Rosario Bajo la Advocación de Paypaya y Río Blanco.

En la publicación "Iglesia", órgano oficial del Obispado de Jujuy, número 43, del mes de octubre de 1980 se explica que "la imagen sobre la que en un primer momento nos habla la leyenda y después fundamenta la historia, es ciertamente de la Virgen María bajo la advocación del Rosario. Así aparece en una partida de defunción de 1698, así la denomina Monseñor Padilla en 1898 y en el mismo año los señores Cosme Orías, José Manuel Carrillo y Pedro Molouny, por ello, la solemnidad mariana de Río Blanco se celebra el 7 de octubre, día festivo de Nuestra Señora del Rosario, podemos añadir con la fuerza, poca o mucha, de una leyenda que don Pedro Ortiz de Zárate habría obsequiado a los Paypayas una imagen de la Virgen del Rosario."
 
¿Y por qué se le añadió de Paypaya, como está registrada en un libro de la Parroquia del Santísimo Salvador? Porque a pesar de que esta imagen no haya estado de modo permanente en la capilla de los Paypayas, sin embargo fue venerada de un modo especial por estos indios. Nos lo demuestra la célebre campana del año 1696 que se conserva en el templo de la Iglesia Matriz. Por algo, en el año 1980 se le impuso el título de Virgen de Paypaya al cementerio de Palpalá, ya que los autores del decreto conocían bien la raigambre de la devoción mariana en su ciudad. Por último, se la añadió de Río Blanco por el nombre de la localidad en cuyo templo se la veneró y venera, como ostenta un documento del 7 de diciembre de 1716 y tal como dicen tanto Monseñor Padilla como Monseñor Vergara.
 
Monseñor José Miguel Medina, siendo Obispo de Jujuy, se refirió a las distintas leyendas que ha consagrado la tradición histórica señalando como una de ellas a la que dice que la Virgen de Río Blanco se habría aparecido en un copioso pacará llevando un bastón con el que ordenara a los indios su retirada, quienes, ya presos, al ver la imagen de la Virgen habrían afirmado que era la Señora que les había prohibido seguir adelante.
 
Así lo sostiene la dama jujeña Josefa Eguren de Blas en una publicación de fecha 4 de mayo de 1898. La otra leyenda refiere que a los indios Tobas que asolaban a las Paypayas y amenazaban a San Salvador de Jujuy, la imagen se les apareció en actitud de rechazo y que la ciudad se habría salvado de una de las devastadoras invasiones de indios guaraníes por lo que se llegó a llamarla Salvadora de Jujuy.
 
Con respecto a la tradición oral que afirma que Belgrano ordenó una solemne fiesta de honor a la Virgen y la habría nombrado Generala del Ejército Patriota donándole un bastón con puño de oro, se supone que el acto de juramento a la Bandera realizado el 25 de mayo
de 1812 se efectuó bajo la mirada de la imagen.
 
Otra de las versiones que consigna la tradición indica que el general Martín Miguel de Güemes no atravesaba la provincia de Jujuy sin postrarse ante lo que se conocía como la Protectora del Norte.