La Linajeña - Bandera Auténtica de Tucumán

martes, 9 de octubre de 2012

El pueblo humahuaqueño pide para que los autores materiales e intelectuales del homicidio de Luís Condorí paguen por su crimen

El jueves pasado se cumplió un mes del asesinato de Luis Darío “Pato” Condorí, hecho acaecido en la finca “Veira Colorado”, en la zona alta de la Ciudad Histórica, durante un cruento incidente que frustró el asentamiento prepotente de un centenar de personas procedentes de la ciudad capital de la provincia de Jujuy, el que arrojó como saldo varias personas heridas por balas de goma, tanto en particulares como en efectivos de la fuerza de seguridad.
 
El deceso de Luis “Pato” Condorí se produjo por el impacto de una bala que provino del grupo foráneo. A raíz de las acciones pertinentes de la Fiscalía de Investigación se procedió a la detención de tres personas imputadas entre las que se encontraría el autor material del crimen.
 
Mientras avanza la investigación judicial, la población de Humahuaca todavía se encuentra sumergida en la consternación y el espanto por estos hechos de violencia deleznables. Todavía lacera la sensibilidad social la situación vulnerable en la que quedaron su esposa, dos hijos y demás familiares del joven guía de turismo. Claman por justicia, castigo a los culpables y compromiso de las autoridades gubernamentales para prevenir y proceder en todos los casos donde se vea el riesgo de la seguridad poblacional. Exigen garantías para preservar los derechos de las personas y que “Humahuaca retorne a los tiempos de paz y tranquilidad, como siempre le ha caracterizado”, invocaron.
 
A las 19,30 comenzó un responso por el joven Condorí en su domicilio del barrio Alto Independencia, a cargo del cura Carlos Halcón, con la presencia de familiares, amigos y vecinos autoconvocados, quienes en todo momento expresaon su hondo pesar, dolor e impotencia ante lo acontecido.
 
Pasada la hora 20:15 comenzó la marcha del silencio por el pronto esclarecimiento de este crimen como de otros acaecidos en otros tiempos, como el de Hugo Garnica (22/10/11), Angel Gallardo, Pío Fernandez y Sandro Cussi. Fue insistente el reclamo de justicia y castigo a los culpables.
 
El numeroso contingente se desplazó por la calle Salta hasta Buenos Aires. Se detuvo un instante frente a la Catedral y prosiguió hasta la sede municipal donde Desiderio Condorí lamentó otra vez “tener que invitar a las autoridades de turno para que nos reciban”.
 
Doña Candelaria Cari, titular interina del Ejecutivo, parte de su gabinete y el concejal Aldo Cruz, tuvieron que escuchar el clamor y los cargos de responsabilidad en los hechos sucedidos el 05 de iembre pasado. Sin dudar el padre de Luis Condorí exigió a la intendenta interina sumarse como testigo en la causa y en la próxima marcha del silencio en San Salvador de Jujuy, que prevé llevarse a cabo el 12 del corriente mes. La intendenta asintió en las dos peticiones. Miriam y Desiderio Condorí, progenitores del “Pato”, junto a los demás familiares se mostraron quebrados, embargados en el alma al extremo.
 
Cerca de las 22, la manifestación pacífica prosiguió por la calle Tucumán hasta la intersección de la avenida Belgrano para desembocar en la sede de la Seccional 15 donde esperaba el segundo jefe de la UR III, comisario mayor Carmelo Flores. Como en ocasiones anteriores nuevamente arremetió Oscar Gallardo, padre del infortunado Angel Gallardo muerto hace dos años en un caso aún no esclarecido por la Justicia.
 
Respecto al caso Condorí, algo escéptico, Gallardo dijo que “podrán aparecer los autores materiales, pero ¿los intelectuales? Esos no van a aparecer, porque están arriba en el poder”. En otro aspecto, llamó a la mesura de los funcionarios municipales de turno, en vista de la fragilidad social humahuaqueña “por favor no echen más leña al fuego, trabajen para el bienestar de todos”. Exhortó a la Justicia, a sus fiscales particularmente más humildad, más trato humano que no sean soberbios.
 
A su turno Miriam Condorí leyó un conmovedor escrito suyo como dedicatoria a su hijo. Al tomar la palabra el abogado defensor de la familia Condorí, el abogado Luciano Rivas, invitó al jefe policial y a todos los efectivos de la guardia que actuaron en el triste suceso del mes pasado, para que se sumen en la testimonial para esclarecer el crimen, a lo que accedió la autoridad policial. “Los que me conocen saben perfectamente que siempre estuve mediando y apaciguando los ánimos en cada conflicto social. Cuando la Justicia me convoque o cuando usted lo considere necesario, las puertas de mi despacho están abiertas. Con gusto ofrezco mi servicio” acotó. Entre otros oradores, mocionaron por la construcción de un “santuario” en el lugar donde fue herido mortalmente Condorí.
 
Pasadas las 23, la desconcentración se produjo en el mismo lugar con unas palabras de los curas Carlos Halcón y Blas Márquez Bernal, en representación de la Prelatura de Humahuaca y cerraron la convocatoria con un rezo para mitigar tanto dolor y desventura.

Un colombiano y un boliviano atrapados mientras transportaban cocaína en nuestro país

Un “camello” proveniente de la vecina República de Bolivia, identificado como Carlos Iván Torres Paredes (28), quien no pudo soportar la sustancia estupefaciente que transportaba en sus intestinos, falleció en las últimas horas del viernes.
 
Torres Paredes, que viajaba desde la frontera hacia Salta en un ómnibus de larga distancia, se había descompensado en Pichanal y fue trasladado inmediatamente al hospital local, donde perdió la vida en medio de terribles dolores. Luego fue trasladado a la morgue del hospital San Vicente de Paul de Orán.
 
En ese centro asistencia, el médico legal de Policía practicó la autopsia del joven. En sus intestinos se hallaron múltiples cápsulas cilíndricas disueltas, con una sustancia blanquecina que, virtualmente, le quemó sus órganos blandos.
 
Intervino la Brigada de Drogas Peligrosas. A través de reactivos químicos, se estableció que se trataba de 1,067 kilogramos de cocaína, distribuidos en 101 envoltorios que finalmente fueron secuestrados.
 
Finalizada la autopsia, el profesional determinó como causa del deceso un infarto de miocardio e infarto intestinal por sobredosis de cocaína.
 
El occiso era oriundo de la localidad de Yacuiba, Bolivia.


El viernes pasado, en el control de ruta habitual de la Gendarmería, se detectó en el equipaje de un ciudadano colombiano, de 47 años de edad, un total de 4,370 kg. de cocaína de máxima pureza.
 
La droga estaba distribuida en los laterales del bolso y con el sistema de narcotest se confirmó la calidad y cantidad.

El narco viajaba en la empresa boliviana de colectivos Quirquincho, que hace el tramo Santa Cruz- Buenos Aires, y según trascendió, este ciudadano colombiano tenía más de dos entradas al país por diferentes fronteras, por lo que no se descarta que haya logrado pasar droga anteriormente. La causa quedó en manos del juez Raúl Reynoso del Juzgado Federal de Orán.

lunes, 8 de octubre de 2012

Jóvenes salteños rechazan la idea kirchnerista de reducir la edad para votar

Unos 300 estudiantes de colegios secundarios participaron de un recinto abierto durante toda la mañana del viernes en la Cámara de Diputados de la Provincia.

En una votación a mano alzada, la mayoría se mostró en contra del proyecto de votar a partir de los 16 años. El debate comenzó a las 10 y los jóvenes dijeron no sentirse preparados para afrontar la responsabilidad de elegir a las autoridades. Algunos dijeron también sentirse usados por esta intención de llevarlos a las urnas.


La ONU se instala en el sur de Bolivia para monitorear la lucha contra el tráfico de bolivianos a la Argentina

Más de una veintena de asesinatos próximos a la frontera con Salta y unos 3.000 casos de trata -según la nueva cónsul boliviana en Jujuy, Evelyn Agreda- son las cifras que han puesto en movimiento a las autoridades de ambos lados de los límites.

La flamante cónsul de Bolivia en Jujuy ofreció la cifra en el marco de las Jornadas Contra la Explotación Infantil y Trata de Personas realizadas en la capital jujeña. “La mayor cantidad de casos registrados en trata y tráfico de personas se da desde Bolivia hacia este lado. Hay una tradición en la migración de personas desde Bolivia hacia la Argentina, desde hace bastantes décadas, y en eso, obviamente, son trasladadas jóvenes (antes se explotaba más al hombre como mano de obra), que cada vez son más niñas y que están destinadas a la explotación sexual”, aseguró Agreda. “Esta situación preocupa en la medida en que los datos estadísticos han ido incrementándose y ya no se habla de cientos de casos, sino de tres mil casos al año aproximadamente, sin tomar en cuenta los subregistros que siempre suelen ser más que los casos registrados”, puntualizó la cónsul.
 
“El hecho de que se trate de niñas y adolescentes lo convierte en un tema sensible, de mucha más preocupación del Estado como tal. Pero estamos avanzando en las medidas para superar estos hechos”, indicó la funcionaria. En este marco, también debe señalarse que aproximadamente 2.000 niños de nacionalidad boliviana estudian de este lado de la frontera -según el ministro de Educación de Bolivia, Roberto Aguilar-, hacia donde se trasladan diariamente a través del puente internacional o por sendas especialmente abiertas por los vecinos. En Argentina los niños bolivianos reciben el complemento dietario a través de la copa de leche y los subsidios de escolaridad, aparte de elementos de estudio. A esto debe sumar la resolución aduanera que establece que el usuario del Régimen de Tráfico Vecinal Fronterizo puede trasladar diariamente hasta 150 dólares en mercadería.

Luego de casos emblemáticos que conmovieron a la opinión pública estos últimos años, la ONU anunció la creación de una oficina especial en la localidad de Yacuiba, Bolivia. Así lo anunció el representante de la Oficina de las Naciones Unidas Contra las Drogas y el Delito en Bolivia, César Guedes, durante la IV Conferencia Internacional Contra la Trata y Tráfico de Personas.
 
Guedes especificó que ese módulo “forma parte de un programa piloto aprobado en septiembre de 2011 y cuenta con un financiamiento de 440 mil dólares provenientes de los Emiratos Arabes Unidos. El programa consiste en apoyar al Gobierno boliviano a reducir la incidencia de los delitos de trata de personas en la frontera con Argentina, teniendo en cuenta que en 2011 la policía de Villazón rescató a 41 personas que iban a ser trasladadas con fines de explotación laboral y trabajo forzoso”.
 

Alfredo Olmedo advierte que el progresismo busca la defunción de la familia como institución

Una voz de alerta

El diputado nacional Alfredo Olmedo participó la semana pasada de una reunión en el Consejo Profesional de Ciencias Económicas, donde se trató -junto a otros legisladores nacionales- la reforma propuesta por el oficialismo al Código Civil y Comercial. Así, Olmedo sostuvo que "lo único que buscan con el proyecto presentado es destruir a la familia y a sus valores. Por ejemplo, los nuevos matrimonios no se deberán fildelidad y también podrán vivir bajo distintos techos, es una locura".

Olmedo dijo además que "se podrán implantar óvulos y alquilar vientres. Yo me pregunto: tanto dinero y recursos hemos invertido todos los argentinos para poder conocer la identidad de los hijos y nietos de desaparecidos y ahora vamos a avalar tener toda una nueva generación de bebés que no sabrán cuales son sus orígenes....es un disparate".

Además, Olmedo aseguró ante los integrantes del Consejo Profesional que "como legislador electo por el pueblo salteño voy a seguir trabajando para beneficio de mi provincia desde el lugar que me toca ocupar en el Congreso de la Nación", finalizó. 


El detalle del proyecto: propuesta de un mundo para que el amor muera y el dinero reine

Modificaciones concretas:

+ Señor y señora de. Cualquiera de los cónyuges puede usar el apellido del otro.
+ Hijos. No habla de padre y madre, sino de "relación filiatoria". El hijo podrá llevar el apellido de ambos o de uno solo.
+ Infidelidad. Deja de ser un deber conyugal. El adulterio no existe más como causa de divorcio.

Nacimiento:

Según el nuevo Código, la existencia empieza en el útero materno, pero la vida, desde el nacimiento. "La existencia de la persona humana comienza con la concepción en la mujer, o con la implantación del embrión en ella en los casos de técnicas de reproducción humana asistida. [?] Si no nace con vida, se considera que la persona nunca existió", apunta el texto.

Nombre y apellido:

A la hora de inscribir a su hijo, los padres podrán ponerle hasta tres nombres e inscribirlos con el apellido de uno de ellos o con ambos, en el orden que quieran. El texto ya no habla de padres y madres, sino de "relaciones filiatorias", y establece que nadie puede tener más de dos. También aclara: "Todos los hijos de un mismo matrimonio deben llevar el apellido y la integración compuesta que se hubiera decidido para el primero de los hijos". En caso de no ponerse de acuerdo los padres sobre el nombre, se decidirá mediante un sorteo en el Registro Civil.

Alteraciones genéticas:

El texto prohíbe las prácticas destinadas a "alterar la constitución genética de la descendencia, excepto las que tiendan a prevenir enfermedades genéticas o la predisposición a ellas".

Casamiento:

Se incorporan al Código las modificaciones realizadas por la ley de matrimonio igualitario. Los conceptos de hombre y mujer son reemplazados por "contrayentes".
La edad mínima para casarse será de 18 años, tanto para hombres como para mujeres, modificación que ya rige desde 2009, por ley.

La fidelidad dejará de ser un deber conyugal y el adulterio ya no existirá en términos jurídicos como causa de divorcio. Los cónyuges ya no "se deberán fidelidad", sino asistencia y alimentos. Tampoco estarán obligados a vivir bajo un mismo techo. También desaparecerá el texto "los cónyuges deben respetarse".

Los novios y las promesas de amor no existen para la ley. "Este Código no reconoce esponsales de futuro. No hay acción para exigir el cumplimiento de la promesa de matrimonio ni para reclamar los daños y perjuicios causados por la ruptura", señala el texto.

Si no hay casamiento, hay que devolver los regalos. "Las donaciones hechas por terceros a uno de los novios, o a ambos, o por uno de los novios al otro, en consideración al matrimonio futuro, llevan implícita la condición de que se celebre matrimonio válido."

Acuerdo prenupcial:

Las personas que deciden casarse podrán firmar un acuerdo prenupcial para mantener separados sus bienes y no tener que compartir su patrimonio con su cónyuge, algo que hasta hoy no está permitido por la ley. Sin embargo, estos acuerdos tendrán sus límites: sólo se podrán firmar antes del matrimonio y no como ocurre en Uruguay, donde se permiten los acuerdos posmatrimoniales. Los matrimonios ya existentes seguirán obligados a compartir el 50% de sus bienes gananciales.

El acuerdo prenupcial se puede modificar tras un año de la firma del acuerdo. También, antes de casarse, la pareja podrá firmar una "convención matrimonial", que implica registrar ante un escribano "la designación y avalúo de los bienes que cada uno lleva al matrimonio; la enunciación de las deudas; las donaciones que se hagan entre ellos". Esto implica que cada una de las partes sale de la relación con lo mismo con lo que entró y que hizo constar en la convención.

Pero, además, se podrá optar por los distintos regímenes matrimoniales en relación con la división de bienes gananciales obtenidos durante el matrimonio. Esto es, sociedad conyugal tradicional o separación de bienes.

"Esta reforma va a beneficiar al matrimonio, sin lugar a dudas. Casarse será la manera de establecer un acuerdo sobre qué le corresponde a cada uno. Se podrá optar por una sociedad conyugal tradicional, en la que se dividen en partes iguales los bienes o por una en la que cada uno preserva y sigue siendo dueño de lo que gana. Esta reforma podría cambiar el paradigma de que no casarse preserva el patrimonio personal", explica Osvaldo Ortemberg, abogado especialista en Derecho de Familia.

Divorcio:

Las personas serán libres de casarse y de separarse cuando así lo quieran, sin tener que demostrar a nadie por qué o quién tuvo culpa, y la pareja por disolverse ni siquiera tendrá que ponerse de acuerdo. Desaparece la llamada causal objetiva, que implica que para dictar el divorcio deban transcurrir tres años desde la separación.

Hoy, una separación legal implica un largo proceso que puede demandar años de litigio. Básicamente para que el trámite sea rápido, en unos tres meses, se requiere que dos personas que dejaron de amarse se pongan de acuerdo en algo: en iniciar los trámites de divorcio porque ya no quieren estar juntos. Según confirmaron en la justicia civil porteña, cerca del 90% de los divorcios hoy se resuelven de común acuerdo, por consejo de los abogados, para evitar largos procesos. Sin embargo, aquellos que no logran ponerse de acuerdo se embarcan en un litigio sinfín.

A partir de la reforma que impulsa el Gobierno, para divorciarse bastará con que uno de los dos quiera. Tras iniciar el trámite (que podría no llamarse juicio), completar los formularios de la demanda y presentar una propuesta de división de bienes, alimentos y tenencia de los hijos, luego de que la otra parte sea notificada y conteste, los jueces podrían otorgar el divorcio. La diligencia podría demandar una semana.

Uniones convivenciales:

El anteproyecto para el Código Civil contempla la creación de la figura de uniones convivenciales para las parejas no casadas y equipara algunos de los derechos a los del matrimonio. Se define como "una unión basada en relaciones afectivas de carácter singular, pública, notoria, estable y permanente de dos personas que comparten un proyecto de vida común, sean del mismo o de diferente sexo".

La pareja podrá firmar un "pacto de convivencia" para regular la contribución de cargas, la división de bienes comunes en caso de separación. "A falta de pacto, cada integrante de la pareja ejerce libremente las facultades de administración y disposición de los bienes de su titularidad, con la restricción regulada en este título para la protección de la vivienda familiar y de los muebles indispensables que se encuentren en ella. Ello significa que la vivienda familiar y lo que hay en ella, en caso de que la pareja se disuelva, deberá repartirse en partes iguales, o bien, resguardarse para uno de los hijos menores de edad."

"Cesada la convivencia, el conviviente que sufre un desequilibrio manifiesto que signifique un empeoramiento de su situación económica con causa adecuada en la convivencia y su ruptura tiene derecho a una compensación", dice el texto. Puede ser una única vez o una cuota mensual por el tiempo equivalente a lo que duró la convivencia.

Nuevas figuras familiares: 

Los hermanos: el Código traza una diferencia entre hermanos bilaterales y unilaterales. Es decir aquellos que comparten los padres y los que no.

Familia por afinidad: así se llama al vínculo que existe entre la persona casada y los parientes de su cónyuge.

Padre afín, con responsabilidad alimentaria: progenitor afín es la pareja del padre a cargo. Según el texto, se lo puede dejar a cargo, pero con un acuerdo de homologación judicial. El progenitor afín tiene obligación alimentaria respecto del chico, solidariamente con su pareja. Esta finaliza si se separan, aunque, si esto se considera un daño para el niño, en forma temporal el padre afín deberá pagar una cuota alimentaria.

Abuelos con derechos: según el proyecto del Código, los abuelos van a tener derecho a exigir por vía judicial un régimen de visita que les permita ver a sus nietos, sin que los padres puedan impedirlo.

Padres que no castigan: el anteproyecto de reforma del Código Civil prohíbe expresamente el castigo físico de todo tipo. "Se prohíbe el castigo corporal en cualquiera de sus formas, los malos tratos y cualquier hecho que lesione o menoscabe física o psíquicamente a los niños o adolescentes."

Padres separados, pero con un plan: los padres que comparten la tenencia, pero viven separados pueden optar por establecer un plan de parentalidad relativo al cuidado del hijo, elaborado con la participación del chico.

Herencia:

Hasta ahora, sólo se permite que en las sucesiones aquellos que no son familiares directos de quien fallece reciban hasta el 20% de la herencia. Con la reforma, este porcentaje se elevará al 33 por ciento.

domingo, 7 de octubre de 2012

Virgen del Rosario de Río Blanco y Paypaya, Santa Patrona de la Provincia de Jujuy


Honrar a la Virgen de Río Blanco es honrar a Jujuy, así lo manifestó el entonces gobernador Horacio Carrillo en 1920 además de señalar: "está conectada con nuestro pasado de rebeldía india y de resistencia hispana con la implantación de la fe cristiana en nuestra tierra, con la obra de nuestra civilización y con la defensa de nuestra libertad".
 
Monseñor José de la Iglesia, un benemérito sacerdote que sembró la fe católica en Jujuy por espacio de 40 años, en un trabajo histórico manifestó: "el principal móvil que impulsó a los reyes de España fue rescatar, cristianizando las sociedades sumergidas en la barbarie, protegerlas y hacerlas partícipe de los beneficios de la civilización. En Jujuy, la conquista se hacía sumamente difícil por la diversidad de tribus salvajes que habitaban sus valles y montañas. Cuando no luchaban entre sí, se confederaban para imponer su dominio oponiéndose a la marcha civilizadora impidiendo el tráfico con el Perú y destruyendo las poblaciones que se iban formando".
 
Refiriéndose a la Virgen de Rosario de Paypaya sostuvo que ella contribuyó eficazmente a "pacificar aquellas tribus indómitas. Fue la misionera, redentora, libertadora y defensora de estos pueblos, valiéndose los misioneros de su imagen para la conquista pacífica, ya que ante su divina presencia aquellos salvajes caían rendidos como por un impulso sobrenatural. Los sacerdotes consiguieron mucho más con su mediación que los conquistadores con su espada".
 
El culto jujeño a María bajo la advocación del Rosario de Río Blanco tiene una antigüedad de cuatro siglos. El Cardenal Tardini tuvo palabras como éstas: "los cristianos jujeños manifiestan una devoción singular a la Virgen originada en su antigüedad, en su permanencia y en su universalidad".
 
En 1967 se publicó un trabajo de Monseñor Vergara en el que manifestaba: "la devoción a la Virgen de Río Blanco es la más amplia y honda del pueblo jujeño desde sus orígenes, prueba de ello es el patronazgo sobre la antigua capilla de Río Blanco, sobre el Fuerte de El Pongo en el año 1683 y el de Ledesma, sobre la parroquia de Abra Pampa, los templos de Tilcara, Yavi y Monterrico, del lote Barro Negro y las fiestas que en su homenaje se cumplieron en 1704 reiteradas en forma ininterrumpida hasta el presente."
 
La primitiva Capilla de Río Blanco habría existido desde 1698 y en ella se celebraban las fiestas en el mes de octubre de 1833 cuando se terminó su construcción después de su destrucción ocurrida por un fuerte temblor. Su ampliación fue dispuesta por el gobernador Pedro José del Portal en 1862.

El 2 de mayo de 1898 don Pedro Molouny sostuvo que eran dos las imágenes que existían "la que se encuentra en el Santuario de Río Blanco y la que está en el templo de San Salvador".
Esta simultaneidad motivó a que el Obispo ordenara levantar en el año citado una información que permitiera conocer cuál de las dos era la primitiva.
 
Recién en 1915 se aclaró la duda cuando desde la sede apostólica de Roma se ordenó la coronación de la imagen pequeña. El 6 de julio de 1918, el Maestro General de la Orden de Predicadores, Fray Luis Thelisling dio a conocer el rescripto del Reverendísimo Superior General de la Orden de Predicadores del Patriarca Santo Domingo. (Aclaremos que Rescripto es la respuesta del Papa escrita a continuación de preces con que se le pide alguna gracia, privilegio o dispensa).
 
En ese Rescripto dirigido a la Piadosa Asociación de Nuestra Señora del Río Blanco se decía: "en vista de que la Santa Sede Apostólica decretó se corone solemnemente la portentosa imagen de Nuestra Señora del Rosario de Río Blanco y Paypaya de Jujuy para estimular más la devoción que de tiempos inmemoriales se viene tributando a la venerada Efigie, a los fieles inscriptos y que se agreguen a la Asociación de Nuestra Señora del Rosario de Río Blanco, en esta República Argentina, en la que de Nos depende, como General de la Orden de Nuestro Padre Santo Domingo y dadas las facultades especiales que nos ha conferido el Reverendo Vicario Foráneo de Jujuy, Presbítero José de la Iglesia, con el consentimiento del Reverendísimo Obispo de la Diócesis de Salta y Jujuy, Monseñor José Gregorio Romero que, en la iglesia del Santísimo Salvador Matriz de Jujuy que actualmente en la Iglesia Matriz con el nombre de Asociación, lo que por el presente regularizamos".
 
A partir de la autorización de la Santa Sede para la coronación de la imagen su título oficial es  Nuestra Señora del Rosario Bajo la Advocación de Paypaya y Río Blanco.

En la publicación "Iglesia", órgano oficial del Obispado de Jujuy, número 43, del mes de octubre de 1980 se explica que "la imagen sobre la que en un primer momento nos habla la leyenda y después fundamenta la historia, es ciertamente de la Virgen María bajo la advocación del Rosario. Así aparece en una partida de defunción de 1698, así la denomina Monseñor Padilla en 1898 y en el mismo año los señores Cosme Orías, José Manuel Carrillo y Pedro Molouny, por ello, la solemnidad mariana de Río Blanco se celebra el 7 de octubre, día festivo de Nuestra Señora del Rosario, podemos añadir con la fuerza, poca o mucha, de una leyenda que don Pedro Ortiz de Zárate habría obsequiado a los Paypayas una imagen de la Virgen del Rosario."
 
¿Y por qué se le añadió de Paypaya, como está registrada en un libro de la Parroquia del Santísimo Salvador? Porque a pesar de que esta imagen no haya estado de modo permanente en la capilla de los Paypayas, sin embargo fue venerada de un modo especial por estos indios. Nos lo demuestra la célebre campana del año 1696 que se conserva en el templo de la Iglesia Matriz. Por algo, en el año 1980 se le impuso el título de Virgen de Paypaya al cementerio de Palpalá, ya que los autores del decreto conocían bien la raigambre de la devoción mariana en su ciudad. Por último, se la añadió de Río Blanco por el nombre de la localidad en cuyo templo se la veneró y venera, como ostenta un documento del 7 de diciembre de 1716 y tal como dicen tanto Monseñor Padilla como Monseñor Vergara.
 
Monseñor José Miguel Medina, siendo Obispo de Jujuy, se refirió a las distintas leyendas que ha consagrado la tradición histórica señalando como una de ellas a la que dice que la Virgen de Río Blanco se habría aparecido en un copioso pacará llevando un bastón con el que ordenara a los indios su retirada, quienes, ya presos, al ver la imagen de la Virgen habrían afirmado que era la Señora que les había prohibido seguir adelante.
 
Así lo sostiene la dama jujeña Josefa Eguren de Blas en una publicación de fecha 4 de mayo de 1898. La otra leyenda refiere que a los indios Tobas que asolaban a las Paypayas y amenazaban a San Salvador de Jujuy, la imagen se les apareció en actitud de rechazo y que la ciudad se habría salvado de una de las devastadoras invasiones de indios guaraníes por lo que se llegó a llamarla Salvadora de Jujuy.
 
Con respecto a la tradición oral que afirma que Belgrano ordenó una solemne fiesta de honor a la Virgen y la habría nombrado Generala del Ejército Patriota donándole un bastón con puño de oro, se supone que el acto de juramento a la Bandera realizado el 25 de mayo
de 1812 se efectuó bajo la mirada de la imagen.
 
Otra de las versiones que consigna la tradición indica que el general Martín Miguel de Güemes no atravesaba la provincia de Jujuy sin postrarse ante lo que se conocía como la Protectora del Norte.

sábado, 6 de octubre de 2012

Vecinos de Ciudad Valdivia homenajean a nuestras Islas Malvinas

A través de un proyecto motivado por el pedido de vecinos residentes en Barrio Ciudad Valdivia, el Concejo Deliberante aprobó durante la Sesión Ordinaria del jueves la designación de las calles de ese barrio, con los nombres de accidentes geográficos de las Islas Malvinas.

La moción de esta iniciativa fue dictaminada favorablemente por las Comisiones de Tránsito, Transporte y Seguridad Vial y de Legislación General. La proposición de Ordenanza fue aprobada por el cuerpo tras la modificación del artículo 3º y la inclusión de un vigésimo primer apartado.

Estas modificaciones se refieren a la denominación actual de la avenida principal de Ciudad Valdivia, que continuará llamándose “Dr. Julio Ignacio Mera Figueroa”, según se estableció tras un intercambio de argumentos. Por otro lado, destacan los nombre de “Crucero General Belgrano 2 de Mayo” los conocidos “Puerto Argentino” y “Puerto Deseado”, como parte de las designaciones.

La presidenta de la Comisión de Transporte, Zulma Pedraza (FPMMS), señaló que “ésta propuesta fue acompañada por el centro provincial de excombatientes, muchos de los cuales residen en el barrio. Fuimos consecuentes con su pedido que tiene que ver con la geografía que rodeó la gesta de Malvinas”.

Por su parte, el concejal Aroldo Tonini (SF) agregó que “acentúa con carácter de categoría institucional y política aquello que es meritorio de nuestros accidentes geográficos. Es reconocer en nuestro propio territorio de la ciudad de Salta, la territorialidad de Malvinas”.

Jujuy: restauradores de arte piden que no se produzca otro Cristo de Borja


La Asociación Jujeña de Artistas Plásticos (AJAP) se declaró en estado de alerta por trabajos de “restauración” en la capilla de Tafna por “personas con falta de idoneidad en la materia que ponen en riesgo el patrimonio artístico de nuestra provincia”.

Basándose en una información publicada en el diario Pregón, la organización expresó su preocupación por los trabajos con enduidos que se habrían efectuado en una pintura mural y el “acondicionamiento” de un cuadro con la imagen de Cristo Crucificado “cubriendo con matices de óleo” y con el empleo de colores “sin conocerse químicamente si su composición puede deteriorar el ya delicado componente de los pigmentos y aglutinantes utilizados”. En el artículo se indica que la restauración ha sido realizada por Hugo Bustamante, quien recomienda la colocación de un reflector para “iluminar adecuadamente” el cuadro, ante lo cual los artistas plásticos advierten que la colocación de luz permanente está desaconsejada en estos casos porque daña los pigmentos antiguos.

De la nota en el diario se desprende también que otras dos personas, que no son restauradores profesionales, participaron de estos trabajos.

“La AJAP se manifiesta en alerta por la actitud de la Municipalidad de La Quiaca en la figura de su intendente Dante Velázquez y el jefe de la Secretaría de Desarrollo, Rolando Taboada, activos promotores de esta idea y la actitud improvisada e irresponsable de Bustamante en la realización de esta obra, que no por hacerla ad honorem deba ser realizada con liviandad científica y técnica”, expresa el documento de los plásticos.

“Tenemos entendido -añadieron- que los trabajos de restauración deben ser realizados por personas con profundos estudios en la materia ya que los restauradores deben ser acreditados estudios universitarios y contar para ello con laboratorios y talleres fotográficos con utilización de lentes infra rojo montados específicamente, equipos radiológicos, lupas binoculares y otros y no improvisados lugares y actores como el señor Bustamante, quien no acredita estos conocimientos y merecimientos”.

Destacaron luego que no solo vale la buena intención en la conservación y mantenimiento de estas verdaderas obras de arte sino criterios científicos para tal fin. Sin estas pautas, se estará haciendo un grave e irreparable daño a nuestro patrimonio artístico”.

Además, subraya, “la asociación tiene antecedentes de otros deterioros realizados por el señor Bustamante cuando repintó, hace un par de años, en las paredes del estadio del Club Gorriti en la avenida El Éxodo, cuatro murales realizados por el artista Víctor Montoya mediante un concurso que ganó para las celebraciones del Cuarto Centenario de la Fundación de San Salvador de Jujuy en 1993. Estos trabajos fueron financiados por la comuna local (administración Conde) con dineros públicos”.

Franciscanos bendijeron a las mascotas

A las 12.30 del miércoles, en la iglesia de San Franciso (25 de Mayo y San Martín) de San Miguel de Tucumán, las mascotas pudieron recibir la bendición. La ceremonia formó parte de las celebraciones en honor del "Santo de Asís".  

San Francisco de Asís, patrono de los pobres, de los animales y de la ecología, es honrado los días 3 de octubre por la Iglesia universal. En el templo de 25 de Mayo y San Martín se impartió una bendición especial a las mascotas y a sus dueños, ya que el santo amaba toda la creación porque veía en ella a Dios. Quienes participaron de los actos devotamente recibieron las indulgencias plenarias que concedió el papa Benedicto XVI por ser este el año jubilar de los 400 años de la fundación de la orden franciscana en América, "Provincia Asunción de María Santísima del Río de la Plata".

San Francisco nació en Asís (Italia) en 1182 y murió a los 44 años el 3 de octubre de 1226. Fue canonizado dos años más tarde. Aunque llevaba hábito no era sacerdote sino diácono. No se consideraba digno de ordenarse sacerdote por la grandeza que veía en ese ministerio. Aun así fundó tres órdenes: la de Frailes Menores (franciscanos); junto a Santa Clara de Asís creó la orden de Las Clarisas, que este año cumple 800 años y son de vida contemplativa; y la Orden Franciscana Seglar o Tercera Orden (laicos que viven su fe en las actividades comunes de cada día).

Tres años antes de morir, San Francisco hizo un pesebre con animales y heno para representar el lugar donde nació Jesús. Por eso se lo considera el creador del pesebre viviente.

Según la tradición, San Francisco consideraba que todos los animales, el sol, la luna, y la naturaleza en su conjunto, eran sus hermanos. Esta es su famosa oración:

Bendito seas, Dios Todopoderoso,
creador de todos los seres vivos.
En el quinto y sexto días de la creación,
Tú creaste peces en los mares,
aves en el aire y animales en la tierra.
Tú inspiraste a San Francisco para que considerara a todos los animales
como sus hermanos y hermanas.
Te pedimos que bendigas a este animal.
Por el poder de Tu amor,
permite que el animal viva según Tu deseo.
Siempre serás alabado
por toda la belleza de Tu creación.
¡Bendito seas, Dios Todopoderoso, en todas Tus criaturas! Amén.

El pueblo de Aguaray honró a Santa Teresita del Niño Jesús


Centenares de vecinos Aguaray participaron el lunes de la celebración religiosa en honor a la patrona de la localidad, Santa Teresita del Niño Jesús. A pesar de las altas temperaturas, los devotos se volcaron masivamente a la procesión que recorrió la zona centro de la localidad.

La agenda litúrgica concluyó con la celebración de una misa, a cargo del obispo de la Diócesis de Orán, Marcelo Colombo.

El Carril convoca a todos los argentinos que están vinculados a ese pueblo a colaborar en la construcción de su memoria colectiva

Con el objetivo de reconstruir la memoria colectiva de El Carril, se convoca a toda la comunidad a donar mapas, fotografías, escritos, documentos históricos, retratos, etc. para conformar el patrimonio del futuro Museo Histórico Regional de El Carril.
 
Para ello se realizó en el pueblo el lanzamiento de la campaña “Rescatemos hoy nuestra historia”.
 
El acto se llevó a cabo en el predio de la Estación Zuviría, lugar, donde funcionará el flamante Museo.

La iniciativa se lleva adelante en el marco del aniversario del centenario del pueblo de El Carril, que se celebra este año.
 
Se prevé que la inauguración del museo se realice en los próximos meses. Dicho museo fue creado por Resolución Nº 281/12 del Ejecutivo Municipal y por Resolución 01/12 del Concejo Deliberante.
 
Su objetivo será recolectar datos, elementos y testimonios que permitan construir la memoria colectiva del pueblo.
 
Las donaciones y aportes de los vecinos serán documentados en registros especiales.
 
El pueblo conserva un estilo colonial, con viejas casonas y una plaza típica. Se destacan sus tradiciones gauchas y criollas y su gastronomía regional.

Jujeños recordaron al Siervo de Dios Tarcisio Rubin ante un nuevo aniversario de su fallecimiento

Distintas comunidades de Jujuy, Mendoza y Buenos Aires, entre otras, recordaron la figura del misionero scalabriniano padre Tarcisio Rubín, al cumplirse 29 años de su deceso. Cabe acotar que en 2009, por primera vez, la Diócesis de Jujuy inició un proceso para pedir su beatificación, al que se unió luego la comunidad de la provincia de Mendoza, donde se encuentra en plena ejecución. De cumplimentar todos los pasos que requiere el proceso, Rubín sería el primero en Jujuy en ser llevado a los altares. 

De acuerdo a lo manifestado por los padres scalabrinianos que tienen su base en San Pedro, desde las distintas comunidades de la provincia de Mendoza no cesan de llegar con testimonios y hasta incluso presentación de milagros que se habrían obtenido con solo invocar su nombre.
 
La selvática geografía jujeña fue testigo de su presencia evangelizadora, donde se hizo ofrenda con los más pobres, particularmente, con aquellos migrantes que llegaban a trabajar a la zafra de los ingenios azucareros. Hasta Jujuy llegó para entregar su apostolado y para entregarse a los brazos de Dios, en un paisaje impregnado de humildad y de silencio, un 3 de octubre de 1983.
 
Como sacerdote, tuvo la libertad de elegir una vida signada por el constante sacrificio y todas las privaciones materiales que para muchos resultan insoportables. Esto, desencadenó recurrentes desequilibrios en su salud. No tuvo cargo de párroco, vivió su sacerdocio con la libertad de un niño, deambulando dondequiera que se necesite la Palabra de Dios. No había iglesia o capilla que él no conociera, puerta de casa parroquial o convento que él no abriera con la silenciosa llave de su mirada, su sonrisa y la luz inagotable de su espíritu misionero. 

Numerosos jujeños que conocieron su silenciosa obra, ya en vida lo definieron como el "santo protector de los pobres" y así lo dejaron escrito en sus testimonios. En el lugar donde descansan sus restos (capilla del cementerio Cristo Rey) hay incluso algunas placas que dan cuenta de los favores recibidos.

Octubre: mes de las aves

Estudiar los pájaros silvestres en libertad es una actividad que reúne la pasión de millones de fanáticos. Anualmente, más de diez mil especies son avistadas por un sinnúmero de aficionados en todo el mundo. En la Argentina, por ejemplo, se cuentan entre 2500 y 3000 observadores de aves.

Cada mes de octubre y, desde 1993, la organización BirdLife International, con la colaboración de más de 200 organizaciones de distintos países, promueve el Festival Mundial de las Aves.

En el marco de un encuentro que resalta la diversidad de ejemplares en todo el planeta, se advierte sobre las amenazas a las que se enfrentan las aves y las medidas de conservación necesarias para su supervivencia. Hoy en día, ya son 186 las familias de aves que se incorporaron a la lista de especies en peligro de extinción.

Gracias a la gran variedad de ejemplares en todo el territorio nacional, la Argentina interviene en este festival con actividades programadas, tanto en la Capital Federal como en el interior del país. 


Más de 2.500.000 de personas se dedican en el mundo a la observación de aves o birdwatching. Se trata de una actividad que creció rápidamente en Argentina y, especialmente, en Salta, donde los aficionados se organizaron formalmente en un club (COA Salta).
 
El notable desarrollo de este hobbie ciencia en la provincia no es casual, puesto que su territorio cuenta con gran parte del total de las especies registradas en el país y la accesibilidad a las zonas de avistaje es relativamente sencilla. A esto se suma el potencial turístico que ofrece el patrimonio natural norteño, que ya comenzó a ser vislumbrado por algunos empresarios para el desarrollo de proyectos relacionados.
 
Calificar a Salta como el paraíso de las aves no es exagerado, puesto que del millar de especies que habitan el país, casi el 70 % están presentes en su territorio. En este sentido, el COA adelantó que en octubre presentará la última actualización de especies registradas localmente, que promete sorprender por el número y la variedad. Esta tarea estuvo a cargo de especialistas como Flavio Moschioni y Oscar Ezpignagel. El trabajo pasará a integrar en el mediano plazo una guía ilustrada, cuya confección impulsa la Secretaría de Turismo local. Cabe recordar que hasta el momento se encontraban catalogadas 580 especies.
 
Octubre, además, traerá consigo una extensa agenda de actividades organizadas por los aficionados, en el marco de la celebración del Mes Internacional de las Aves, que incluirá charlas, proyección de audiovisuales y salidas de campo con estudiantes de Chicoana, Cerrillos, Metán, La Caldera, El Jardín, Orán y Rosario de la Frontera.
 
Mientras que en el Centro Cultural América, Mitre 23, de la ciudad de Salta, del 10 al 22 de octubre tendrá lugar una muestra de instantáneas del fotógrafo de la naturaleza Gabriel Núñez, quien compartirá el espacio con una exposición de pinturas de aves del artista Daniel Rodríguez.
 

Tucumán premia a los niños poetas que honran a San Miguel Arcángel y a Nuestra Señora de la Merced

El Intendente Domingo Amaya entregó los premios a los ganadores de la Octava Edición del “Concurso Literario en honor a Nuestra Señora de la Merced y a San Miguel Arcángel” en una ceremonia que se realizó el viernes 28 de septiembre en la sede municipal de 9 de Julio y Lavalle.

El Jefe Comunal agradeció la participación de niños y jóvenes estudiantes y expresó que “este es un acto que nos llena el corazón, es un día especial porque desde hace ocho años el municipio realiza este concurso para que los estudiantes expresen sus sentimientos hacia nuestros patronos, la Virgen de la Merced y San Miguel Arcángel”. Además, resaltó que “a través de la poesía se llega al corazón”.

Paula Gellati Morales, alumna del Colegio Nuestra Señora del Huerto y ganadora del primer premio en la categoría “Poema a San Miguel Arcángel” destacó que “es importante este concurso porque se hace un homenaje a nuestros protectores”.

El certámen se efectuó en el marco de la celebración de la festividad de la virgen que se recordó el 24 de setiembre, y la festividad de San Miguel Arcángel que se celebra los 29 de Setiembre.

Poema en Honor a Nuestra Señora de la Merced: Ganadores
Alumnos de 8 a 12 años
1º Premio: Laura Martino – Instituto Madre María Pacheco
2º Premio: David Medina – Escuela Federico Helguera
3º Premio: José María Alderetes – Escuela Normal Juan B. Alberdi
4º Premio: Bernabé Juárez – Escuela Normal Juan B. Alberdi

Alumnos de 13 a 15 años

1º Premio: Brisa R. Guevara – Escuela Sec. Campo Norte
2º Premio: Nelly N. Molina – Esc. República Oriental del Uruguay
3º Premio: Anahí Belén Galvan – Escuela de Comercio Pte. Urquiza
4º Premio: Camila M. Rodríguez – Esc. Bernardo de Monteagudo
Poema en Honor a San Miguel Arcángel: Ganadores

Alumnos de 8 a 12 años

1º Premio: Anna V. Medina – Escuela Raúl Colombres
2º Premio: Héctor Gastón Juárez – Escuela Lola Mora
3º Premio: Celeste Anahí Delgado – Escuela Alfonsina Storni Primario
4º Premio: César Perea – Escuela de Comercio Nº2

Alumnos de 13 a 15

1º Premio: Paula Gellati Morales – Colegio Nuestra Señora del Huerto
2º Premio: Lourdes Valdivieso – Colegio León XIII
3º Premio: Lucas Molina – Escuela Alfonsina Storni Secundaria

Además, se entregaron dos menciones especiales para alumnos del “Instituto Padre Manuel Ballesteros” de la ciudad de San Isidro de Lules, Florencia Ramírez e Iván Carabajal.

Jujuy disfrutó de una nueva edición de la Fiesta Nacional de los Estudiantes

Carla Romanini rodeada de las demás ganadoras
La representante del estudiantado mendocino, Carla Romanini, fue proclamada Reina Nacional de los Estudiantes, en un gran espectáculo realizado en el “Estadio 23 de Agosto” de San Salvador de Jujuy.

Mientras que la Princesa Primera Nacional elegida fue Romina Laura Borges representante de la provincia de Misiones, en tanto que la segunda fue María Macarena García Melano de Jujuy. Fue elegida como Primera Dama de Honor la representante de San Luis, Macarena Alanis, en tanto que la segunda fue Sofía Aimar de La Pampa. Ellas, muy emocionadas, fueron las encargadas de colaborar con los atributos para coronar a la nueva soberana.

La presentación de cada una de las veintidós candidatas se sucedió dándoles la posibilidad a todos los integrantes del jurado de verlas de forma muy cercana; y ni siquiera el frío se notó sobre el escenario, aun cuando realmente el aire fresco fue parte de la velada.

Tras la primer pasada, que fue cerrada por la representante de Jujuy, alterando el orden previsto, se dio lugar al cierre del magnífico espectáculo musical.

Luego fue el momento del tradicional baile del vals de las reinas y sus pajes, antes de un segundo desfile, pero esta vez, de a dos candidatas.

Más tarde Ailen Sciutto, Reina Nacional saliente, volvió al escenario para despedirse del cálido público que aplaudía sin parar. Todo esto dio paso a conocer el nombre de la nueva soberana nacional: Carla Romanini.


Mucha alegría por el premio conseguido pero también muchas lágrimas de bronca y desazón por parte de los carroceros durante la entrega de premios a las carrozas, el domingo pasado en avenida Córdoba.

Entre los primeros se destacan los colegios de Palpalá que coparon los primeros premios en todas las categorías: carroza técnica que fue para la Técnica 1 "General Savio";  en carruajes cuyo trofeo levantaron los alumnos del Colegio Modelo y en carroza no técnica el Colegio San Alberto Magno de Río Blanco.

Entre los que más padecieron el resultado estuvo sin duda el Centro Polivalente de Arte cuyos estudiantes se mostraron muy apenados por el cuarto puesto (ex aequo con el Colegio José Hernández), a tal punto que pusieron un cartel de protesta delante del trofeo que se les entregó.

También fue otro final muy duro para la Técnica 1 "Escolástico Zegada" que una vez más vio trunco su objetivo de alcanzar un primer puesto y terminar tercera detrás de la Técnica de El Carmen, que por segunda vez en su historia (la anterior fue en el 99) se ubicó en el segundo escalón del podio.

El festejo de los carmenses fue muy singular y eufórico y lo mismo ocurrió con los alumnos de la Escuela Técnica de Maimará, que con Madagascar hizo que el jurado le diera el cuarto puesto, por delante de carrozas como la Técnica 2 y la Escuela de Minas.

En materia de carrozas técnica no fue menor la celebración de los carroceros de la Técnica de San Pedro de Jujuy, que festejaron el séptimo puesto como si fuese el primero, dado que relegaron al último puesto a la Técnica de Perico.

Hubo otros momentos muy eufóricos como el vivido por los estudiantes de la Escuela Provincial de Artes "Medardo Pantoja" que se alzaron con el segundo puesto en carruaje, y lo mismo ocurrió con el tercer puesto en carroza, por parte del Colegio 1 "Teodoro Sánchez de Bustamante".

También fue muy celebrado el sexto puesto en carroza, quizá uno de los mejores de toda su historia, de la Escuela Provincial de Comercio 1 "Prof. Eusebio Ibarra".

Además están los excelentes puestos obtenidos por las carrozas de los colegios fundados por organizaciones sociales, tal es el caso del Colegio Nuevo Horizonte de Alto Comedero que logró el segundo puesto en carroza y el Colegio Olga Aredes, que se levó el trofeo del quinto puesto.

A este último desfile de carrozas asistió el gobernador Eduardo Fellner, quien entregó el trofeo de primer premio a la Técnica de Palpalá y el séptimo puesto a la Técnica de San Pedro de Jujuy.

Otras excelene ubicación fue la lograda en carruaje por el Bachillerato 24 de Lozano, que tuvo el séptimo lugar compartido con la Municipal Marina Vilte, cuyos carrocero recibieron un premio del municipio entregado por el ex intendente y fundador de ese establecimiento, Hugo Conde.

Listado de premios

Categoría carroza

Carroza de los hipocampos del FASTA San Alberto Magno
1- San Alberto Magno (364 puntos)
2- Nuevo Horizonte (358)
3- Colegio N° 1 (355)
4- José Hernández (354)
4- Centro Polivalente de Arte (354)
5- Olga Aredes (352)
6- Escuela Prov. de Comercio 1(351)
7- Escuela de Comercio 2 (349)
7- Colegio del Huerto (349)
8- Escuela de Comercio 1 (344)
9- Escuela Normal (343)
10- Bachillerato 6 (337)
10- Escuela Técnica Provincial (337)
11-  Colegio del Salvador (333)
12- Colegio La Salle (327)
13- Escuela de Comercio Perico (314)
14- Bachillerato 21 (305)

Carrozas técnicas

Carroza de los extraterrestres de la Técnica General Savio
1 - Técnica de Palpalá (391)
2 - Técnica de El Carmen (390)
3 - Técnica 1 "E. Zegada" (383)
4 - Técnica de Maimará (381)
5 - Técnica 2 "Jesús Salazar (380)
6 - Escuela de Minas (377)
7 - Técnica de San Pedro (375)
8 - Técnica de Perico (374)






Carruajes

Carruaje primaveral del Colegio Modelo de Palpalá
1- Colegio Modelo (366)
2 - Provincial de Artes (362)
3 - Blaise Pascal (361)
4 - Santa Bárbara (358)
5 - Nueva Siembra (356)
6 - Martín Pescador (353)
7 - Marina Vilte,  Bachillerato 24 de Lozano y Emdei (350)
8. - Canónigo Gorriti (348)
9 - Remedios de Escalada (347)
10 - Ipsel (345)
11 - Escuela de Comercio 3 (342)
12 - Agrotécnica de Perico (341)
13- Santa Teresita,  Secundario 6 y Jean Piaget (338)
14 - Bachillerato 2 (334)
15 - Colegio 2 "Armada Argentina" (333)
16 - Secundario 2 y Che Il (332)
17 - Colegio 3 y Mayor Jujuy (327)
18- Colegio Los Lapachos (325)
19 - Colegio Pablo Pizzurno (315)
20 - Bachillerato 16 y Secundario 1 (312)
21 -Nueva Generación (299)